Цитата Джона Стотта

Главным признаком оправданных верующих является радость, особенно радость в Самом Боге. Мы должны быть самыми позитивными людьми в мире. Для новой общины Иисуса Христа характерно не эгоистичное торжество, а богоцентричное поклонение.
Поклоняться Богу «в духе и истине» — это прежде всего способ сказать, что мы должны поклоняться Богу посредством Христа. В нем расцвела реальность, и тени сметены (Евреям 8:13). Христианское поклонение — это поклонение Новому Завету; это поклонение, вдохновленное Евангелием; это поклонение, сосредоточенное на Христе; это перекрестное поклонение.
Иисус Христос был Богом - Личностный Бог стал человеком. Он много раз проявлял Себя в различных формах, и только им вы можете поклоняться. Богу в Его абсолютной природе не следует поклоняться. Поклонение такому Богу было бы нонсенсом. Мы должны поклоняться Иисусу Христу, человеческому проявлению, как Богу. Вы не можете поклоняться чему-либо выше, чем проявление Бога. Чем раньше вы откажетесь от поклонения Богу отдельно от Христа, тем лучше для вас.
Знай, что ты прекрасное дитя Бога, всегда в руках Бога. Примите Бога... примите Божью защиту... бояться действительно нечего. Знайте, что вы не глиняная одежда. Знайте, что вы не эгоцентричная природа, которая без нужды управляет вашей жизнью. Знайте, что вы — природа, сосредоточенная на Боге, Царство Божье внутри. Внутренний Христос. Вечный и нерушимый. Отождествляйтесь с настоящим собой.
Мы создали на Западе теологию Бога, который по своей сути эгоцентричен. Представление о Боге как о далеком, неприступном, недостижимом — это не относительный Бог. Это Бог, который объявляет или судит, когда он злится. Но нет основы для любви и взаимоотношений, если Бог в основе своей эгоцентричен.
Когда Бог прерывает вашу жизнь, Он призывает вас следовать за Ним по-новому. Нарушая ваш устоявшийся образ жизни, Он перемещает вас в новое место, где вы можете сделать новые открытия в Его благодати. Принятие Божьего призвания никогда не бывает легким, но именно здесь начинается стремление к жизни, сосредоточенной на Боге, и здесь обнажается позор эгоцентричной жизни.
Мы должны изучать Христа, славить и благословлять Бога и расширять наши сердца для Иисуса Христа. Долг верующих, которым Бог открыл Христа как чудного, состоит в том, чтобы в своих беседах они говорили о чудной славе Иисуса Христа. Вы должны так ходить перед людьми, чтобы показать всему миру, что ваш Спаситель — чудесный Спаситель.
Мне надо учить. Радость лежит в основе Божьего плана для людей. Причина этого заслуживает некоторого размышления: радость находится в сердце самого Бога. Мы никогда не поймем значения радости в человеческой жизни, пока не поймем ее важности для Бога. Я подозреваю, что большинство из нас серьезно недооценивают Божью способность радоваться.
У нас произошел серьезный сдвиг в том, что такое истина и откуда она берется. Мы перешли от сосредоточенности на Боге к эгоцентризму, от объективности к субъективизму и от внутреннего к внешнему.
У нас произошел серьезный сдвиг в том, что такое истина и откуда она берется. Мы перешли от сосредоточенности на Боге к эгоцентризму, от объективности к субъективизму и от внутреннего к внешнему.
«Благочестивый» человек — это тот, кто перестает быть эгоцентричным, чтобы стать сосредоточенным на Боге.
Самые несчастные люди в мире — это те, кто живет только для себя. Все, что они делают, они делают только ради себя. Для этих эгоистичных людей самое ценное в мире — это их «я». Подобно раку, который поедает и разрушает свои собственные клетки, эгоцентричный человек медленно умирает внутренне.
Многие люди готовы быть сосредоточенными на Боге, пока они чувствуют, что Бог сосредоточен на человеке.
Радость — это великая нота всей Библии. У нас есть представление о радости, происходящей от хорошего настроения или крепкого здоровья, но чудо Божьей радости не имеет ничего общего с жизнью человека, его обстоятельствами или состоянием, в котором он находится. Иисус Христос не приходит к человеку и не говорит: , 'Не унывать.' Он насаждает в человеке чудо радости собственного естества Божия.
Мы стали настолько эгоцентричными, что идем к Богу только за чем-то от Него, а не за Самим Богом.
Мы все сумасшедшие. Вот что значит первородный грех. Грех - это безумие. Он предпочитает конечную радость бесконечной радости, творения Творцу, несчастное, безбожное «я» счастливому, наполненному Богом «я». Только Бог может спасти нас от этой болезни. Вот что означает имя «Иисус»: «Бог спасает».
Бог сотворил нас в радость и сотворил нас для радости, и в конце концов не вся тьма, которая есть в мире и в нас самих, не может окончательно отделить нас от этой радости, потому что как бы иначе ни значило сказать, что Бог сотворил нас по Своему образу Я думаю, это означает, что даже когда мы не можем поверить в Него, даже когда мы чувствуем себя в высшей степени духовно обанкротившимися и покинутыми Им, Его печать глубоко внутри нас. У нас есть Божья радость в нашей крови.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!