Цитата Джона Стюарта Милля

В действительно равноправной демократии каждая или любая часть будет представлена ​​не непропорционально, а пропорционально. ... Если они не равны, то существует не равное правительство, а правительство неравенства и привилегий: одна часть народа правит остальными: есть часть, чья справедливая и равная доля влияния в представительстве им отказано, вопреки всякому справедливому правительству, но, прежде всего, вопреки принципу демократии, исповедующей равенство как самый корень и основу.
Во многих возникших формах правления всегда признавались справедливость и пропорциональное равенство, хотя человечеству и не удавалось их достичь, как я уже объяснял. Демократия, например, возникает из представления о том, что те, кто равен в каком-либо отношении, равны во всех отношениях; поскольку люди одинаково свободны, они утверждают, что они абсолютно равны.
Люди соглашаются, что справедливость в абстрактном смысле есть пропорция, но они расходятся в том, что одни думают, что если они равны в каком-либо отношении, то они равны абсолютно, другие, что если они неравны в каком-либо отношении, то должны быть неравны во всем. Единственным устойчивым принципом правления является равенство в соответствии с пропорцией, и каждый человек пользуется своим.
Правительство не может сделать нас равными; оно может только признавать, уважать и защищать нас как равных перед законом. То, что программы [позитивных действий] могли частично мотивироваться добрыми намерениями, не может служить защитой от принципа, согласно которому в соответствии с нашей Конституцией правительство не может проводить различия по признаку расы.
Правительство Индии и правительство Джамму и Кашмира полны решимости обеспечить, чтобы каждый кашмирец жил достойно, имея равные права и равные возможности.
Я могу говорить только за себя и за то, что для меня значит феминизм, а именно равенство для всех людей: равные права, равное представительство, равная оплата и т. д.
Демократическое правило, согласно которому все люди равны, иногда смешивают с совершенно противоположной идеей, согласно которой все люди одинаковы и что любой человек может быть заменен любым другим, так что его различия не имеют никакого значения. Эти двое совсем не одинаковы. Демократическое правило, согласно которому все люди равны, означает, что отличие людей не может служить основанием для особых привилегий или завистливого преимущества одного человека над другим; равенство при демократическом правлении — это свобода и возможность каждого человека полностью и полностью быть самим собой. Демократия означает право быть другим.
[Для бизнеса после Второй мировой войны] демократия означает заставить людей относиться к правительству как к чуждой силе, которая их грабит и угнетает, а не как к своему правительству. При демократии это будет ваше правительство.
Слишком долго народу Северной Ирландии отказывали в равном праве голоса и равном представительстве в правительстве. Настало время для Ассамблеи и Исполнительной власти начать работу и заняться народными делами.
Наша форма правления не вступает в соперничество с институтами других. Наше правительство не копирует соседей, а является для них примером. Верно, что мы называемся демократией, ибо управление находится в руках многих, а не немногих. Но в то время как существует одинаковая справедливость для всех и одинаково в их частных спорах, также признается требование превосходства; и когда гражданин каким-либо образом отличен, его предпочитают государственной службе не из-за привилегий, а как награду за заслуги.
Демократия важна, потому что она отражает идею равенства и идею свободы. Он отражает идею достоинства, достоинства личности, идею о том, что каждый человек должен иметь равный голос, равное право голоса при формировании своего правительства.
Демократия возникает из представления о том, что те, кто равен в каком-либо отношении, равны во всех отношениях; поскольку люди одинаково свободны, они утверждают, что они абсолютно равны.
Мы, члены коммунистической партии, отвергаем исключительное отождествление демократии с капитализмом. Мы заявляем, что демократия может быть расширена, обретет новые черты, станет действительно народной властью только тогда, когда она будет распространена на экономическую жизнь народа, как в Советском Союзе. Что касается женщин, то СССР является первопроходцем в области равных прав и равных возможностей.
В предположениях, сделанных в отношении демократии, есть некоторые недостатки. Предполагается, что все мужчины и женщины равны или должны быть равны. Следовательно, один человек - один голос. Но реально ли равенство? Если это не так, то настаивание на равенстве должно вести к регрессу.
Во-первых, это демократическая идея: все люди наделены их создателем определенными естественными правами; что эти права отчуждаются только их обладателем; что они равны в мужчинах; что правительство должно организовать эти естественные, неотъемлемые и равные права в учреждения, предназначенные для блага управляемых, и, следовательно, правительство должно осуществляться всем народом, всеми людьми и для всех людей. Здесь правительство - это развитие, а не эксплуатация.
Соединенные Штаты Америки изначально были экспериментом. Но это был эксперимент по признанию данной Богом индивидуальной свободы и созданию правительства, при котором никто не считается лучше другого. И в котором мы все равны. Не равные по способностям, но равные по внутренней ценности и ценности.
Платон в своем диалоге «Федон» говорит, что в то время как палки и камни одновременно равны и неравны (возможно, это означает, что каждая палка будет равна некоторым другим палкам и неравна некоторым другим палкам, поэтому равна палке на левая может быть, но короче, чем палка справа) форма равенства будет просто равной, и она вообще не будет причастна к неравенству. И это будет причиной равенства в вещах равных, например, равных палках и камнях.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!