Цитата Джона Стюарта Милля
Если религиозная вера действительно так необходима человечеству, в чем нас постоянно уверяют, то есть веские причины сожалеть о том, что ее интеллектуальные основания должны быть подкреплены моральным подкупом или подкупом разума.
Связанные цитаты
Вместе со страстной силой и глубокой убежденностью в истинности религиозной веры и, конечно же, в важности связанных с ней суеверных обрядов мы должны хотеть, чтобы другие разделяли ее, — и это единственный верный способ вызвать религиозное недовольство. вера, которой придерживаются все, означает уничтожение неверующих. Цена кровью и слезами, которую человечеству обычно приходится платить за утешение и духовное освежение, которые религия принесла немногим, была слишком велика, чтобы оправдать то, что мы доверяем моральную отчетность религиозной вере.
Возражения против религии бывают двух видов — интеллектуальные и моральные. Интеллектуальное возражение состоит в том, что нет оснований считать какую-либо религию истинной; моральное возражение состоит в том, что религиозные заповеди восходят к тому времени, когда люди были более жестокими, чем они есть, и поэтому имеют тенденцию увековечивать бесчеловечность, которую в противном случае моральное сознание века переросло бы.
Я думаю, что американский народ должен быть уверен в том, что каждое федеральное агентство, которое должно сыграть свою роль в этом терроризме, сейчас работает сверхурочно. Они предпринимают все необходимые действия для защиты наших великих граждан.
Я думаю, что американский народ должен быть уверен в том, что каждое федеральное агентство, которое должно сыграть свою роль в этом терроризме, сейчас работает сверхурочно, предпринимая все необходимые действия для защиты наших великих граждан.
Хотя общепризнанно, что видимые выражения и действия являются необходимыми инструментами, цивилизация, по-видимому, гораздо более фундаментально зависит от моральных и интеллектуальных качеств людей — от духа, который оживляет человечество.
Великие писатели, которым мир обязан той религиозной свободой, которой он обладает, по большей части утверждали свободу совести как неотъемлемое право и абсолютно отрицали, что человек несет ответственность перед другими за свои религиозные убеждения. Однако настолько естественна для человечества нетерпимость ко всему, что его действительно волнует, что религиозная свобода практически нигде не была реализована, за исключением тех случаев, когда религиозное равнодушие, которое не любит, когда его покой нарушается теологическими спорами, добавило веса на чашу весов.
Интеллектуальное, моральное, религиозное кажется мне естественным образом связанным и взаимосвязанным в одно великое и гармоничное целое.
Слова божественного сознания: моральное возвышение; стойкие чувства возвышения, восторга, радости; оживление нравственного чувства, которое кажется более важным, чем интеллектуальное понимание вещей; выравнивание вселенной по моральным принципам, а не по интеллектуальным; осознание того, что первоосновой существования является то, что мы называем любовью, которая вырабатывается иногда неясно, не чисто, не сразу, тем не менее неизбежно.
Я рассматриваю свободу личности не только как великое моральное благо само по себе (или, вместе с лордом Актоном, как высшее политическое благо), но и как необходимое условие для расцвета всех других благ, которые лелеет человечество: моральной добродетели. , цивилизация, искусство и наука, экономическое процветание.
Утрата религиозного понимания человеческого состояния — того, что человек — падшее создание, для которого добродетель необходима, но никогда полностью не достижима, — является потерей, а не приобретением, в истинной утонченности. Светский заменитель — вера в совершенство жизни на земле благодаря бесконечному расширению выбора удовольствий — не только незрел по сравнению с ней, но и гораздо менее реалистичен в своем понимании человеческой природы.
Неизбежным следствием религиозной веры является связывание идей достоинства с этой верой и идеи недостатка с ее отсутствием.
Ужасно, что мы все умираем и теряем все, что любим; вдвойне ужасно, что так много человеческих существ напрасно страдают при жизни. То, что так много этих страданий может быть напрямую приписано религии — религиозной ненависти, религиозным войнам, религиозным заблуждениям и религиозному отвлечению скудных ресурсов, — вот что делает атеизм моральной и интеллектуальной необходимостью.
Если нужно установить, что Бог есть, то у нас должны быть веские основания верить, что это действительно так. До тех пор, пока не будут представлены некоторые такие основания, у нас буквально нет оснований верить; и в этой ситуации единственной разумной позицией должна быть позиция либо отрицательного атеиста, либо агностика. Таким образом, бремя доказательства должно лежать на утверждении теизма.
Моральные добродетели и интеллектуальные добродетели сильно отличаются друг от друга, и моральная добродетель связана с мотивацией, а не с познанием. Моральная добродетель требует человеческого уровня интеллекта, но не требует, чтобы человек был разумным человеком.
Итак, в конечном счете, чтобы понять природу, может потребоваться более глубокое понимание математических взаимосвязей. Но истинная причина в том, что предмет доставляет удовольствие, и хотя мы, люди, разделываем природу по-разному, и у нас разные курсы в разных отделах, такое деление на части на самом деле искусственно, и мы должны брать свои интеллектуальные удовольствия там, где их находим.
Религиозное верование — это не утверждение о Реальности, а намек, ключ к чему-то тайному, находящемуся за пределами понимания человеческой мысли. Короче говоря, религиозная вера — это всего лишь палец, указывающий на луну. Некоторые религиозные люди никогда не выходят за рамки изучения пальца. Другие занимаются его отсосом. Другие все же используют палец, чтобы выдавить себе глаза. Это фанатики, которых религия ослепила. Действительно, редко встречаются религиозные деятели, достаточно отрешившиеся от пальца, чтобы понять, на что он указывает, — это те, кто, выйдя за пределы веры, принимается за богохульников.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ