Цитата Джона Стюарта Милля

Цели научной классификации достигаются лучше всего, когда объекты объединяются в группы, относительно которых можно сделать большее количество общих суждений, и эти суждения более важны, чем можно было бы сделать относительно любых других групп, на которые можно было бы распределить те же самые вещи. . ... Сформированная таким образом классификация является собственно научной или философской и обычно называется естественной, в отличие от технической или искусственной классификации или расположения.
Вымирание только разделило группы: оно их никоим образом не создало; ибо если бы каждая форма, которая когда-либо жила на этой земле, внезапно появилась вновь, то было бы совершенно невозможно дать определения, с помощью которых можно было бы отличить каждую группу от других групп, так как все смешались бы вместе такими тонкими ступенями, как между тончайшими существующих разновидностей, тем не менее естественная классификация или, по крайней мере, естественное расположение были бы возможны.
Классификация теперь является уничижительным заявлением. Знаете, эти классификаторы выглядят как "тупые дураки". Я классификатор. Но я хотел бы использовать слово, которое включает в себя больше, чем то, что люди считают включенным в классификацию. Это нечто большее, и это то, что можно назвать феноменологией.
Классификация фактов и формирование на основе этой классификации абсолютных суждений — суждений, независимых от особенностей индивидуального ума, — по существу подводят итог цели и методу современной науки. Научный человек должен прежде всего стремиться к самоустранению в своих суждениях, к доводу, столь же верному для каждого отдельного ума, как и для его собственного.
Аксиомы физики воплощают законы этики. Таким образом, «целое больше своей части»; «реакция равна действию»; «наименьший вес можно заставить поднять наибольший, причем разница в весе компенсируется временем»; и многие подобные положения, имеющие как этический, так и физический смысл. Эти положения имеют гораздо более широкий и универсальный смысл, когда они применяются к человеческой жизни, чем когда они ограничиваются техническим применением.
Париж — город централизации, а централизация и классификация тесно связаны. В ранние времена, когда централизация становится фактом, ее предтечей является классификация. Все вещи, которые подобны или аналогичны, группируются вместе, и из группировки групп возникает одно целое или центральная точка. Мы видим множество длинных рук с бесчисленными щупальцами, а в центре возвышается гигантская голова с обширным мозгом и острыми глазами, чтобы смотреть во все стороны, и ушами, чувствительными, чтобы слышать, и ненасытным ртом, чтобы глотать.
Очень важно, чтобы директор Центрального разведывательного управления придерживался тех же руководящих принципов классификации, которых должны придерживаться все сотрудники, потому что для этих руководящих принципов классификации есть очень веские основания.
К сожалению, философы науки обычно рассматривают научный реализм и научный антиреализм как монистические учения. Предполагается, что у любого научного вывода есть одна цель — найти истинные предложения или найти предложения, которые предсказуемо точны. На самом деле целей несколько. Иногда правильная интерпретация научной проблемы — это реализм, а иногда инструментализм.
Я утверждаю, что продолжающаяся расовая классификация Homo sapiens представляет собой устаревший подход к общей проблеме дифференциации внутри вида. Другими словами, я отвергаю расовую классификацию людей по тем же причинам, по которым предпочитаю не делить на подвиды чрезвычайно изменчивых вест-индских наземных улиток, которые составляют предмет моего собственного исследования.
Когда вы хотите систематизировать знания. вы будете осторожны, чтобы основывать классификацию на существенных качествах. Таким образом, вы получите классы, члены которых имеют наибольшее сходство друг с другом и наибольшее отличие от членов других классов. Но предположим, что вместо того, чтобы упорядочивать знание, вы решили упорядочить невежество и предрассудки. Тогда вы сделаете прямо противоположное. Вы сохраните классификацию расплывчатой ​​и гибкой, чтобы ее можно было включить в нее только тех индивидуумов, которых вы выберете.
С самого начала жизни все органические существа обнаруживаются сходными друг с другом в нисходящей степени, так что их можно классифицировать по группам под группами. Эта классификация, очевидно, не произвольна, как группировка звезд в созвездия.
Повинуясь чувству реальности, мы будем настаивать на том, чтобы при анализе предложений не допускалось ничего «нереального». Но ведь если нет ничего нереального, то как, спрашивается, мы можем допустить что-то нереальное? Ответ состоит в том, что, имея дело с предложениями, мы имеем дело в первую очередь с символами, и если мы придаем значение группам символов, которые не имеют значения, мы впадаем в ошибку, допуская нереальность в том единственном смысле, в каком это возможно, а именно, как описываемые объекты.
На протяжении более 50 лет мужчины и женщины во всем мире сообщали о явлениях в небе, которые казались странными для их опыта и понимания. Поскольку многие из этих прицелов оказались твердыми объектами с впечатляющими характеристиками, они стали известны как неопознанные летающие объекты (НЛО) или, в просторечии, летающие тарелки. Их положительная идентификация - одна из главных общественных научных задач той эпохи, при этом значительное количество этих достопримечательностей до сих пор не поддается никаким разумным усилиям по классификации.
Что может быть глупее, чем думать, что вся эта редкая ткань неба и земли могла появиться случайно, когда все искусство искусства не способно сделать устрицу? Видеть редкие следствия, а не причину; движение без двигателя; круг без центра; время без вечности; второе без первого: это вещи настолько противоречащие философии и естественному разуму, что тот, кто может верить в них, должен быть чудовищем в понимании. Вещь, образовавшаяся, говорит, что ничто не образовало ее; и то, что сделано, есть, а то, что его создало, - нет. Это безумие бесконечно.
Конечной целью является всесторонняя классификация того, что, скорее всего, представляет собой единую языковую семью. Значение такой классификации для происхождения и истории нашего вида, конечно, было бы очень велико.
Теперь очевидно, что предложения системы имеют отношение к вопросам эмпирического факта; в противном случае они не могли бы претендовать на то, чтобы называться научными.
Положения математики, таким образом, обладают той же бесспорной достоверностью, которая типична для таких утверждений, как «Все холостяки неженаты», но они также разделяют полное отсутствие эмпирического содержания, связанное с этой уверенностью: предложения математики лишены весь фактический контент; они не передают никакой информации ни о каком эмпирическом предмете.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!