Цитата Джона Стюарта Милля

Сам принцип догматической религии, догматической морали, догматической философии требует искоренения; а не какое-либо конкретное проявление этого принципа. Краеугольным камнем образования, предназначенного для формирования великих умов, должно быть признание того принципа, что цель состоит в том, чтобы вызвать максимально возможное количество интеллектуальной силы и внушить самую сильную любовь к истине.
Сам принцип догматической религии, догматической морали, догматической философии — вот что нужно выбросить; а не какое-либо конкретное проявление этого принципа.
Ум, который Бог ищет в человеке, — это сомневающийся, вопрошающий, а не догматический ум; догматические рассуждения - это неправильные рассуждения. Догматический разум привязывает огромный камень к ноге человека и навсегда останавливает его от продвижения вперед.
Быть догматичным в отношении дела, в которое вы верите, в возрасте 20 или 30 лет — обычное дело. Но быть догматиком в возрасте 55 или 60 лет свидетельствует об отсутствии какой-либо способности к обучению.
Смерть заставляет меня осознать, насколько глубоко я усвоил агностицизм, который проповедую во всех своих книгах. Я считаю догматическую веру и догматическое отрицание очень ребяческими формами тщеславия в бесконечно крутящемся сложном мире. Никто из нас не может видеть достаточно из одного угла пространства-времени, чтобы знать «все» об остальном пространстве-времени.
Чем больше религии зациклены на догматическом чувстве истины, тем больше вероятность того, что они взорвут друг друга. Таким образом, открытость Богу как творческому принципу могла бы обеспечить новый вид диалога между конфессиями, что, я думаю, имеет решающее значение в настоящее время.
Теперь душа человека делится на две части, одна из которых имеет в себе разумное начало, а другая, не имея в себе разумного начала, способна повиноваться такому началу. И мы называем человека во всяком случае хорошим, потому что он обладает достоинствами этих двух частей.
Кабала бывает двух видов, теоретическая и практическая, с практической Кабалой, которая занимается конструированием талисманов и амулетов, мы не имеем ничего общего. Теоретическое делится на линейное и догматическое. Догматика есть не что иное, как краткое изложение метафизической доктрины, преподаваемой докторами-каббалистами. Другими словами, это система еврейской философии.
Таким образом, сегрегация или разделение является основным принципом библейского закона в отношении религии и морали. Любая попытка разрушить этот принцип есть попытка свести общество к его наименьшему общему знаменателю.
Никакая страна или народ, которые являются рабами догмы и догматического мышления, не могут развиваться, и, к несчастью, наша страна и народ стали чрезвычайно догматичными и малодушными.
Я всегда боюсь догмы. Мне не нравится все догматическое, потому что оно снова становится чисто религиозным, а я презираю любую форму организованной религии.
Негативный принцип отрицает. Позитивное начало творит. Негативный принцип сомневается. Положительный принцип верит. Негативный принцип принимает поражение. Позитивное начало идет на победу.
В каждом человеке и в каждом животном, слабом или злом, большом или маленьком, обитает одна и та же вездесущая, всеведущая душа. Разница не в душе, а в проявлении. Между мной и самым маленьким животным разница только в проявлении, но в принципе он такой же, как я, он мой брат, у него такая же душа, как у меня. Это величайший принцип, который проповедовала Индия.
Во время революции нельзя ожидать, что каждый человек изменит свое мнение в один и тот же момент. Никогда еще не было ни истины, ни принципа, столь непреодолимо очевидного, чтобы все люди сразу поверили ему. Время и разум должны сотрудничать друг с другом для окончательного установления любого принципа; и поэтому те, кто может оказаться первым убежденным, не имеют права преследовать других, на которых убеждение действует медленнее. Нравственный принцип революций — наставлять, а не разрушать.
Если принцип существует, то он должен быть непреложным, ибо это и есть принцип — истина, стоящая вне настроений времени.
Один великий принцип английского права состоит в том, чтобы делать бизнес для себя. Нет другого принципа, который отчетливо, определенно и последовательно поддерживался бы во всех его узких поворотах. В этом свете она становится связной схемой, а не чудовищным лабиринтом, как склонны думать миряне. Пусть они хотя бы раз ясно поймут, что ее великий принцип состоит в том, чтобы делать бизнес для себя за их счет, и, конечно же, они перестанут роптать.
Эти негодяи, запятнанные заблуждением индифферентизма и модернизма, считают, что догматическая истина не абсолютна, а относительна, то есть что она должна приспосабливаться к меняющимся потребностям времени и различным наклонностям душ, поскольку она не содержится в неизменное откровение, но по самой своей природе предназначено приспособиться к жизни человека.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!