Цитата Джона Тейлора Гатто

Творческая работа и критическая мысль, порождающие новые знания, не могут быть обусловлены; действительно, обусловленность предотвращает подобные вещи. — © Джон Тейлор Гатто
Творческая работа и критическое мышление, производящие новое знание, не могут быть обусловлены; на самом деле, обусловленность не позволяет этим вещам когда-либо происходить.
Кондиционирование может быть не большой тяжелой вещью. (Например:) У меня есть совершенно новая пара обуви, вы по ошибке наступаете на нее, и вы делаете их грязными и грязными, я приучен спросить: «Эй, что ты делаешь?» Это моя обусловленность, у меня есть реакция. Так что, может быть, нам нужно научиться находить паузу перед реакцией, потому что реакция — это наша обусловленность.
Вероятно, действительно, большая часть труда автора, сочиняющего свое произведение, есть критический труд; работа по просеиванию, комбинированию, конструированию, вычеркиванию, исправлению, тестированию. Этот ужасный труд столь же критичен, сколь и созидателен.
Для Фанона превращение в действие связано с его идеей нового гуманизма, которая явно критикует европейский гуманизм, столь тесно связанный с колониализмом. Таким образом, речь идет не просто о поиске новых концепций из любого места, но о том, чтобы быть одновременно критическим и самокритичным, а также очень открытым для того, что происходит на местах.
Есть мыслящая материя, из которой сделаны все вещи и которая в своем первоначальном состоянии пронизывает и заполняет промежутки вселенной. Мысль в этой субстанции, Производит то, что мыслью изображается. Человек может формировать вещи в своей мысли и, воздействуя своей мыслью на бесформенную субстанцию, может вызвать создание того, о чем он думает.
Знания — это материал, из которого создаются новые идеи. Таким образом, настоящий ключ к творчеству заключается в том, что вы делаете со своими знаниями.
Опера Австралии имеет смешанный характер: она создает новые произведения, она создает классический репертуар и, особенно в последние годы, она ставит те мюзиклы-блокбастеры, которые очень прибыльны для нее и охватывают аудиторию, которую классическая опера или новая опера, возможно, не смогли бы. t достигают, как, например, южная часть Тихого океана.
Мы все еще приучаем людей в этой стране, да и во всем мире к мифу о превосходстве белых. Нам постоянно говорят, что в этой стране больше нет расизма, но большинство людей, которые так говорят, белые. Белые люди думают, что этого не происходит, потому что это происходит не с ними.
Ибо все последствие эволюции от слепого импульса через сознательную волю к самосознательному знанию, по-видимому, все еще каким-то образом соответствует продолжающемуся результату рождений, перерождений и новых рождений, которые идут от рождения ребенка от матери, за пределы рождения индивидуума из массы, к рождению творчества из индивидуума и, наконец, к рождению знания из произведения.
Этому обществу, в котором доминируют работники умственного труда, грозит новый «классовый конфликт» между значительным меньшинством работников умственного труда и большинством работников, которые зарабатывают себе на жизнь традиционными способами, либо физическим трудом... либо трудом в сфере услуг. Производительность умственного труда — все еще крайне низкая — вполне предсказуемо станет экономической проблемой общества знаний. От этого будет зависеть способность общества знания дать достойные доходы, а вместе с ними достоинство и статус незнающим людям.
Разум никогда не перестанет расти. В самом деле, одно из немногих переживаний, которые никогда не приедаются, — это наблюдение за собственным умом и за тем, как он порождает новые интересы, реагирует на новые стимулы и развивает новые мысли, по-видимому, без усилий и почти независимо от собственного сознательного контроля.
... обучение не может быть процессом передачи знаний от того, кто учит, к ученику. Это механический перенос, из которого получается машиноподобное запоминание, которое я уже критиковал. Критическое изучение коррелирует с столь же критическим обучением, которое обязательно требует критического способа понимания и реализации чтения слова и мира, чтения текста и контекста.
Я посвятил 30 лет исследованиям того, как живут и работают творческие люди, чтобы сделать более понятным таинственный процесс, посредством которого они приходят к новым идеям и новым вещам. [...] Если бы мне пришлось выразить одним словом, что отличает их личности от других, это сложность. Они показывают тенденции мысли и действия, которые у большинства людей сегрегированы. Они содержат противоречивые крайности; вместо того, чтобы быть «индивидуумом», каждый из них представляет собой «множество».
Я актер, поэтому мне интересно рассказывать истории и создавать персонажей, бросать себе вызов и расширять свое мастерство. Это не то, что когда-либо заканчивается, потому что по мере того, как вы растете как личность, растет и ваша способность играть разных персонажей. Появляются новые вещи, новые вещи, которые вы хотите исследовать, и новые истории, которые вы хотите рассказать о жизни и своих знаниях о вещах. Я не думаю, что когда-либо будет это удовлетворение "а теперь, утешение".
Настоящая созидательная умственная сила заключается в созидательной мысли, которая формирует вашу судьбу, а ваше ежечасное умственное поведение создает силу для перемен в вашей жизни. Разработайте ход мыслей, на котором можно ехать. Благородство вашей жизни, так же как и ваше счастье, зависит от направления, в котором движется этот поток мыслей.
Бог есть причинная сила сознания как основа всего бытия. Таким образом, мы можем сказать, что Бог — это причинная сила, проявляющаяся в нашем творческом опыте. Однако эта причинная сила обычно очень ограничена; мы стали обусловленными, и эта обусловленность исходит из того, что мы называем эго.
Хотя мы [гуманисты] занимаем строгую позицию в отношении того, что представляет собой знание, мы не критически относимся к источнику идей. Часто интуитивные чувства, догадки, догадки и вспышки вдохновения оказываются превосходными источниками новых подходов, новых взглядов на вещи, новых открытий и новой информации. Мы не пренебрегаем идеями, порожденными религиозным опытом, измененными состояниями сознания или эмоциями; мы просто заявляем, что проверка этих идей на соответствие реальности — единственный способ определить их обоснованность в качестве знания.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!