Цитата Джона Тейлора из Кэролайн

Великая власть часто развращает добродетель; это неизменно делает порок более злокачественным. . . . По мере того, как возрастают полномочия правительства, ухудшается как его собственный характер, так и характер народа.
В той мере, в какой человек служит, он становится великим.
Мы чувствуем что-то вроде уважения к последовательности даже в ошибках. Мы оплакиваем добродетель, превратившуюся в порок; но порок, затрагивающий добродетель, становится еще более отвратительным.
Взять на себя все полномочия никому не на пользу. Власть развращает, а абсолютная власть развращает абсолютно. Все эти эксперименты имеют плохой конец.
Всякое правительство, которое само судит и авторитетно определяет для народа, какова его собственная власть над народом, конечно, является абсолютным правительством. У него есть все полномочия, которые он хочет использовать. Нет другого или, по крайней мере, более точного определения деспотизма, чем это.
Поскольку власть развращает, требования общества к моральному авторитету и характеру возрастают по мере увеличения важности положения.
Вы неизменно обнаружите, что настойчивость является примером радикального принципа в каждом действительно великом характере. Он облегчает, совершенствует и укрепляет выполнение задуманного плана и делает прибыльными его результаты, когда они достигнуты. Продолжая неуклонно продвигаться в том же направлении, свет постоянно увеличивается, препятствия исчезают, укрепляются эффективные привычки, приобретается опыт, использование лучших средств сводится к легкому действию, и успех становится более верным.
У честных людей отношения крепнут с годами. Для порочных неудобства возрастают. Непостоянство — недостаток порока; влияние привычки есть одно из качеств добродетели.
Ибо всякий, у кого есть такие черты, как чувство себя жертвой, стремящийся быть сильным человеком, который все решает, но при этом видит истину только через себя и отрицает всю другую истину вне ее, неизбежно станет более злобным, когда у него будет власть. Власть затем порождает усиление всего этого, потому что власть никогда не может быть абсолютной властью — в какой-то степени она загнана в угол, — но изоляция во власти становится еще более опасной. Думайте об этом как о порочном круге. Власть усиливает эти тенденции, и тенденции становятся более опасными из-за власти.
Изменение добродетели в ее обстоятельствах обнаруживает, что она становится пороком; изменить порок в его обстоятельствах, и он становится добродетелью. Рассматривайте одно и то же качество с двух сторон; на одном это недостаток, на другом достоинство. Сущность человека скрыта далеко за этими моральными знаками.
Лицемерие — это дань уважения, которую порок воздает добродетели.
Часто говорят, что власть развращает. Но, возможно, не менее важно понимать, что слабость тоже развращает. Власть развращает немногих, а слабость развращает многих. Ненависть, злоба, грубость, нетерпимость и подозрительность — недостатки слабости. Негодование слабых проистекает не из какой-либо несправедливости по отношению к ним, а из их чувства неадекватности и бессилия. Мы не можем завоевать слабых, поделившись с ними своим богатством. Они воспринимают нашу щедрость как угнетение.
Порок, санкционированный общим мнением, есть просто порок. Зло прекращается само по себе. Порок, осуждаемый общим мнением, пагубно действует на весь характер. Первая — местная болезнь; последний, конституционный порок. Когда репутация преступника утрачена, он слишком часто в отчаянии бросает вслед за ней остаток своей добродетели.
Если власть развращает, то слабость в средоточии власти с ее постоянной необходимостью сделок, взяток и компромиссных договоренностей развращает еще больше.
Свобода — великий родитель науки и добродетели; и нация будет велика в обоих отношениях по мере того, как она свободна.
Великие столпы любого правительства и общественной жизни [являются] добродетелью, моралью и религией. Это броня, друг мой, и только она делает нас непобедимыми.
По мере того, как народ привык управлять своими делами путем своего активного вмешательства, а не предоставлять их правительству, их желания будут обращаться к отпору тирании, а не к тирании; правительства, и люди обычно чувствуют и действуют как бы под его постоянной опекой, народные учреждения развивают в них не стремление к свободе, а неизмеримую жажду места и власти.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!