Цитата Джона Тиллотсона

У нас нет причин стыдиться Евангелия Христа; но Евангелие Христа может справедливо стыдиться нас. — © Джон Тиллотсон
У нас нет причин стыдиться Евангелия Христа; но Евангелие Христа может справедливо стыдиться нас.
Когда мы проповедуем Христа распятого, у нас нет причин запинаться, запинаться, колебаться или извиняться; в Евангелии нет ничего такого, чего мы могли бы стыдиться.
Я не стыжусь Евангелия Иисуса Христа.
Я не стыжусь Евангелия Христа
Но где бы мы ни трудились, правило и исповедание апостола должны быть нашими; и каковы бы ни были наши личные ошибки и неудачи, дай Бог, чтобы наша совесть никогда не упрекнула нас в том, что мы стыдимся Евангелия Христова.
Я не стыжусь Евангелия Иисуса Христа... если я не могу взять его с собой, я не хочу идти.
Только Евангелие может действительно спасти вас. Евангелие не делает хороших людей хорошими; он делает мертвых живыми. В этом разница между Евангелием Иисуса Христа и любой другой мировой религией. Все остальные увещевают своих последователей спасать себя, ведя себя хорошо, подчиняя свою жизнь тому божеству, которому они поклоняются. Но Евангелие — это принятие нас Богом на основе того, что сделал Христос, а не на том, что мы можем сделать.
В основе того, что мы делаем, лежит Евангелие Иисуса Христа, и моя музыка является отражением Евангелия Иисуса Христа. Это не столько вдохновляет, сколько распространяет Евангелие.
Мы провозглашаем миру, что полнота Евангелия Иисуса Христа была восстановлена ​​на Земле. . . . Мы приглашаем всех послушать от нас послание восстановленного Евангелия Иисуса Христа. Тогда вы сможете сравнить славное послание с тем, что вы можете услышать от других, и вы сможете определить, какое из них исходит от Бога, а какое от человека.
Евангелие Иисуса Христа – это благая весть, радостная весть и многое другое. Это весть о спасении, неоднократно возвещаемая Иисусом Христом, Его апостолами и пророками. Я твердо верю, что вся истина и свет, исходящие от Бога, заключены в Евангелии Иисуса Христа.
Апостол Петр, проповедуя в день Пятидесятницы воскресшего Спасителя, говорит: «Господом и Христом соделал Бог того же Иисуса, Которого вы распяли». И Он говорит о Нем как о Помазаннике, вознесенном одесную Бога. Евангелие есть Евангелие о Воскресшем Христе. Не было бы Евангелия для грешников, если бы Христос не воскрес. Поэтому апостол говорит: «Если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших».
Любой, кто хочет провозгласить славу Христа до края земли, должен подумать не только о том, как возвещать Евангелие устно, но и о том, как демонстрировать Евангелие видимым образом в мире, где так много людей остро голодают. Если я собираюсь восполнить неотложную духовную нужду, делясь Евангелием Христа или созидая Тело Христово по всему миру, то я не могу упускать из виду острую физическую нужду в этом процессе.
Только Евангелие может действительно спасти вас. Евангелие не делает плохих людей хорошими; оно делает мертвых живыми... Евангелие - это принятие нас Богом на основании того, что сделал Христос, а не на том, что мы можем сделать.
Никто, кто не исследовал терпеливо и честно другие религии мира, не может знать, что такое христианство на самом деле, или может присоединиться к такой истине и искренности словам св. Павла: «Я не стыжусь благовествования Христова.
Евангелие говорит, что то, чего человек не может сделать, чтобы быть принятым Богом, сделал для нас Сам Бог в лице Иисуса Христа. Чтобы быть угодными Богу, мы должны представить Богу жизнь совершенного и непрестанного послушания Его воле. Евангелие заявляет, что Иисус сделал это для нас. Чтобы Бог был праведным, Он должен разобраться с нашим грехом. Это также Он сделал для нас в Иисусе. Святой закон Божий был воплощен для нас в совершенстве Христом, и наказание за него было полностью уплачено за нас Христом. Жизнь и смерть Христа для нас, и только это является основанием нашего принятия Богом
Евангелие учит нас, что хотя мы и проиграли сражение или два, война еще не окончена. С помощью Господа и с надеждой на Евангелие мы можем в конце концов победить. Правда в конце концов побеждает ложь. Зло побеждается добром. Грех, каким бы крайним он ни был, может уступить место очищению и освежающему прощению. Это великая надежда Евангелия, сосредоточенная в жизни, миссии и искупительной жертве Иисуса Христа.
В первом евангелии от Марка воскресший Христос никому не является физически, но к тому времени, когда мы подошли к последнему евангелию от Иоанна, Фоме предлагается ощутить отпечатки гвоздей на руках и ногах Христа и копье, вонзенное в его бок.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!