Цитата Джона Тиллотсона

Добродетель и порок не произвольные вещи; но есть естественная и вечная причина для добра и добродетели и против порока и зла. — © Джон Тиллотсон
Добродетель и порок не произвольные вещи; но есть естественная и вечная причина для добра и добродетели и против порока и зла.
Люди воображают, что сообщают о своей добродетели или пороке только посредством внешних действий, и не замечают, что добродетель или порок ежеминутно испускают дыхание.
Мы чувствуем что-то вроде уважения к последовательности даже в ошибках. Мы оплакиваем добродетель, превратившуюся в порок; но порок, затрагивающий добродетель, становится еще более отвратительным.
Кто сказал, что всякая добродетель содержит соответствующий порок? К. С. Льюис? Вирджиния Вульф? Ты забыл. Но вас всегда беспокоило, что добродетель остроумия заключает в себе порок презрения.
Крайности порока и добродетели одинаково отвратительны, и абсолютная добродетель так же неизбежно убьет человека, как и абсолютный порок.
Вкус и изящество, хотя они и причисляются лишь к более мелким и второстепенным нравам, тем не менее имеют немаловажное значение в правилах жизни. Нравственный вкус не в силах превратить порок в добродетель; но он рекомендует добродетель с чем-то вроде уговоров удовольствия и бесконечно уменьшает зло порока.
Именно условность и произвольные награды составляют все достоинства и недостатки того, что мы называем пороком и добродетелью.
Изменение добродетели в ее обстоятельствах обнаруживает, что она становится пороком; изменить порок в его обстоятельствах, и он становится добродетелью. Рассматривайте одно и то же качество с двух сторон; на одном это недостаток, на другом достоинство. Сущность человека скрыта далеко за этими моральными знаками.
Сама добродетель превращается в порок, будучи неправильно примененной, И порок когда-нибудь действием возвеличивается.
Чтобы обуздать порок, нужен порок, а добродетель — побочный продукт патовой ситуации между противоположными пороками.
Ребенок — это луч солнечного света из Бесконечного и Вечного, с возможностями добродетели и порока, но пока незапятнанный.
Ребенок — это луч солнечного света из Бесконечного и Вечного, с возможностями добродетели и порока, но пока незапятнанный.
Среди порока мы в добродетели, и наоборот.
Порок разжигает войну; это добродетель, которая действительно борется. Если бы не добродетель, мы жили бы вечно в мире.
Мы проходим за то, что мы есть. Характер учит выше нашей воли. Люди воображают, что сообщают о своей добродетели или пороке посредством явных действий, и не видят, что добродетель или порок излучают дыхание в любой момент... Одна тенденция объединяет их всех. Плавание лучшего корабля — это зигзагообразная линия в сто галсов. Посмотрите на линию с достаточного расстояния, и она выпрямится в среднем направлении.
Если господствуют порок и коррупция, свобода не может существовать; но если добродетель имеет преимущество, произвольная власть не может быть установлена.
[I] Если преобладают порок и коррупция, свобода не может существовать; но если добродетель имеет преимущество, произвольная власть не может быть установлена.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!