Цитата Джона Торна
Для многих из нас спорт обеспечил преемственность в нашей жизни, альтернативную семью той, которую мы оставили позади. Нам есть о чем поговорить, о чем позаботиться, о чем позаботиться.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Если бы я мог, я бы ездил город за городом, округ за округом, город за городом и разговаривал с людьми, чтобы объяснить им, что такое иммиграция на самом деле, что это не обо мне, это не о нас, это не о том, что мы берем что-то от вас. Дело не в том, что мы являемся угрозой для вас. Дело не в демократах или республиканцах и не в безопасности границ. Но в некотором смысле наша политика и во многом наши политики встали на пути.
Когда вы посмотрите на ущерб, который многие политики, предложенные Дональдом Трампом, могут нанести нашим гражданам США, вы можете сравнить его с майором Стормсом Харви, Ирмой, Марией. Мы говорим о вопросах жизни и смерти и об отмене Закона о доступном медицинском обслуживании. На карту поставлены жизни. Что-то, что затронет миллионы и миллионы людей. Я думаю, что это абсолютно уместно. Очевидно, это метафора. Это не следует понимать буквально. Но я имею в виду, что когда я говорю об ущербе и травмах, которые были нанесены в нашу жизнь из-за его президентства, это вполне реально.
В эти дни больше, чем когда-либо, мы беспокоимся о нашей личной жизни, о нашей частной жизни. Когда мы говорим о нашей личной жизни, мы имеем в виду наш дом, даже наше тело. Кажется, что когда мы хотим иметь спокойствие в этом мире, мы строим вокруг себя стену. Это дает нам очень спокойную обстановку, и когда мы чувствуем, что кто-то вторгается в нее, это очень злит нас, и мы чувствуем, что должны что-то с этим делать.
На самом деле, наиболее вероятная причина, по которой многие из нас так мало заботятся о политике, заключается в том, что современные политики огорчают нас, глубоко ранят нас способами, которые трудно даже назвать, не говоря уже о том, чтобы говорить о них.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Вы можете говорить о Свободной Любви, если хотите, но мы должны иметь право голоса. Сегодня нас штрафуют, сажают в тюрьму и вешают без суда присяжных со стороны наших коллег. Вы не должны нас обманывать, отвлекая от разговоров о чем-то другом. Когда мы получим избирательное право, тогда вы можете дразнить нас чем угодно, и тогда мы будем говорить об этом, сколько вам угодно.
Давайте отдадим нашу работу, наши мысли, наши планы, самих себя, нашу жизнь, наших близких, наше влияние, наше все прямо в Его руку, и тогда, когда мы все отдадим Ему, не останется ничего. для нас, чтобы беспокоиться о, или беспокоить о.
Когда мы говорим о наших жизнях, длинных или коротких, кратких и трагических или продолжающихся непостижимо, мы навязываем им непрерывность, а эта непрерывность — ложь.
Некоторые думают, что выборы — это игра: кто наверху, а кто внизу. Это о нашей стране. Речь идет о будущем наших детей. Это про нас всех вместе. Некоторые из нас выкладываются и делают это вопреки трудным обстоятельствам. Мы делаем это, каждый из нас, несмотря ни на что. Мы делаем это, потому что мы заботимся о нашей стране. Кто-то из нас прав, а кто-то нет. Кто-то из нас готов, а кто-то нет. Некоторые из нас знают, что мы будем делать в первый день, а некоторые из нас не продумали это до конца.
Связь — вот почему мы здесь; это то, что придает цель и смысл нашей жизни. Сила, которую связь имеет в нашей жизни, была подтверждена, когда главная забота о связи превратилась в страх разъединения; страх, что что-то, что мы сделали или не сделали, что-то о том, кто мы или откуда мы, сделало нас непривлекательными и недостойными общения.
Когда я говорю о Боге, который с нами, за нас и впереди нас, я говорю о том, что мы сталкиваемся с тем, что нас больше всего пугает в нас самих, обнимаем и больше не боимся этого, отказываемся позволять этому существовать отдельно от остальная часть нашего существа, будучи уверенными, что мы любимы, мы принадлежим друг другу, и с нами все будет в порядке.
Когда мы говорим о чем-то вроде студенческих кредитов, мы должны иметь в виду тот факт, что каждый американец хочет, чтобы его дети учились лучше, чем мы. Если мы сможем получить это, то еще одна вещь, которую мы действительно хотели бы, это чтобы наши дети могли вернуться домой и воспитывать своих детей в обществе, где мы их вырастили. Что объединяет всех нас, независимо от того, в какой стране вы живете, так это то, что мы хотим, чтобы наша семья была в безопасности, мы хотим, чтобы следующее поколение в нашей семье было более успешным, чем мы, и мы хотели бы, чтобы наша семья была сплоченной.
Мы не говорим о вещах, а в некоторых сообществах мы действительно не говорим о своих чувствах. Это просто: «Положи это в коробку и забудь об этом, отодвинь это назад». Это то, что, я думаю, навредило нам как обществу.
Мы, бегуны, говорим о развлечениях, но я не думаю, что нам кто-то верит. Мы говорим о дисциплине и выносливости, заботимся, проявляем осторожность, следим за своим питанием и следим за темпом. Мы аскеты, которые неубедительно говорят о бодрящем наслаждении самоуничижением.
Экономика ухода затрагивает всех нас: наших детей, пожилых близких, членов семьи с ограниченными возможностями, работников по уходу за детьми, помощников по уходу на дому, медсестер и многих других. Забота – это то, в чем мы все нуждаемся на разных этапах нашей жизни.
Это многомиллиардная индустрия, которой управляет наша семья. Это дает нам некоторые реальные уникальные преимущества. Мы знаем наш спорт и нашу индустрию лучше, чем кто-либо другой. У нас есть значения из исходных дней. Мы понимаем, как наши заинтересованные стороны выигрывают и проигрывают по-крупному. Так что я думаю, это дает нам преимущество, когда мы контролируем семью, принадлежим семье.
Связанные авторы
Алексис де Токвиль Цитаты
Французский
Историк
Дэниел Дж. Бурстин Цитаты
американский
Историк
Цитаты Дэвида Маккалоу
американский
Историк
Цитаты Эдварда Гиббона
Английский
Историк
Ханна Арендт Цитаты
Немецкий
Историк
Цитаты Генри Адамса
американский
Историк
Цитаты Геродота
греческий
Историк
Говард Зинн Цитаты
американский
Историк
Линда Колли Цитаты
британский
Историк
Цитаты Ливи
Римский
Историк
Мишель Фуко Цитаты
Французский
Историк
Цитаты Роберта Даллека
американский
Историк
Тацит Цитаты
Римский
Историк
Тарик Али Цитаты
пакистанский
Историк
Цитаты Фукидида
греческий
Историк
Цитаты Уилла Дюранта
американский
Историк