Цитата Джона Уиклифа
Умолчание Святого Духа о том, как, когда, в какой форме Христос рукоположил апостолов, имело вескую причину, чтобы показать безразличие ко всем формам слов.
Связанные цитаты
Если вы должны быть убеждены в христианстве, какой-нибудь мудрец может убедить вас отказаться от него! Если вы приходите ко Христу по вспышке Святого Духа, так что интуитивно знаете, что вы дитя Божье, вы знаете это по тексту, но вы также знаете это по внутреннему свету, внутреннему озарению Духа, и никто может когда-нибудь вывести вас из этого.
Спасение во Христе, а не во Святом Духе; наш Благословенный Господь искупил нас, и Святой Дух является Его посланником, чтобы нести весть об искупительной благодати в сердца людей. Таким образом, радостные слова, произнесенные Святым Духом, на самом деле являются словами Христа. Дух — это просто тот, кто произносит слово.
Вы должны быть сосредоточены на Христе. Это работа Святого Духа. Святой Дух формирует Иисуса внутри нас. Нет креста? Нет короны. Нет боли? Нет выигрыша. Обойти это невозможно - если бы был короткий путь, я бы знал его и сказал бы тебе.
Протестантское крыло западной церкви, которое составляет крошечный процент Тела Христова, почти полностью (98%) не осознает, что Святой Дух восстанавливает центральную сцену созерцательной молитвы в церкви. Святой Дух восстанавливает эту драгоценную жемчужину. (созерцательная молитва) к телу Христову. Это предначертанное Богом средство достижения полноты Бога.
Святое таинство дня Святого Духа, Пятидесятницы, следует понимать следующим образом: дух человеческий должен быть совершен и совершен Святым Духом, т. Святой Дух. Эта святая тайна совершается непрестанно в Церкви Христовой, и потому Церковь есть действительно непрерывная Пятидесятница... куст, который постоянно горит и воспламеняется Богом и имеет в себе огненный язык.
Что, если предполагается, что христианская вера существует в различных формах, а не только в одной имперской? Что, если она одновременно и более стабильна, и более подвижна — более восприимчива к Святому Духу — когда она существует во всех этих многочисленных формах? А что, если вместо того, чтобы спорить о том, какая форма является правильной и законной, мы должны почитать, ценить и подтверждать друг друга и рассматривать себя как служителей одной великой миссии, апостолов одной великой вести, искателей одного конечного поиска?
Языческие философы считали разум единственным руководителем жизни, мудрости и поведения; но христианская философия требует от нас, чтобы мы отдали свой разум Святому Духу; а это значит, что уже не мы живем для себя, но живет и царствует в нас Христос (Рим. 12:1; Еф. 4:23; Гал. 2:20).
Только Бог может дать нам бескорыстную любовь к другим, поскольку Святой Дух изменяет нас изнутри. Это одна из причин, по которой мы должны принять Христа, ибо без Его Духа мы никогда не сможем освободиться от цепей эгоизма, ревности и равнодушия. Будут ли другие видеть любовь Христа в вашей жизни сегодня?
Мы имеем силу Святого Креста, нашего святого символа, божественной благодати Христовой, только до тех пор, пока мы имеем святое начертание Святого Крещения, то есть мы отреклись от диавола и стали на сторону Христа, и получили святое начертание, печать Дара Святого Духа.
Правда, апостолы прямо не говорили, что люди спасутся только в том случае, если покаются, уверуют и исповедуются. Но большинство евангелистов полагают — и не без оснований — что именно это подразумевали апостолы.
Библия говорит, что у всех людей нет оправдания. Даже у тех, у кого нет веской причины верить и много убедительных причин не верить, нет оправдания, потому что конечная причина, по которой они не верят, заключается в том, что они преднамеренно отвергли Божий Святой Дух.
Христос молится во мне, Христос действует во мне, Христос думает во мне, Христос смотрит моими глазами, Христос говорит моими словами, Христос действует моими руками, Христос ходит моими ногами, Христос любит моим сердцем. Как молился святой Павел: я принадлежу Христу, и ничто не отделит меня от любви Христовой. Это было то единство, единство с Богом в Святом Духе.
Слова, содержащиеся в нем, были вдохновлены Святым Духом в умы верных людей, называемых в Ветхом Завете Пророками и Провидцами; и евангелисты и апостолы в Новом.
Я не называю разумом тот грубый разум, который сокрушает своей тяжестью святое и священное, тот злобный разум, который наслаждается ошибками, которые ему удается открыть, тот бесчувственный и презрительный разум, который оскорбляет легковерие.
ДЕНЬ РОЖДЕСТВА Иисус пришел! - и пришел за мной. Простые слова! и в то же время выражая Глубины святой тайны, Глубины чудесной любви и благословения. Святой Дух, дай мне увидеть все Его пришествие означает для меня; Возьми вещи Христа, я молю, Покажи их моему сердцу сегодня.
Святой Дух как Дух силы подкрепляет нашу немощь в молитве. Святой Дух как Дух Жизни завершает нашу мертвенность в молитве. Святой Дух как Дух Мудрости избавляет нас от невежества в этом святом искусстве молитвы. Святой Дух как Дух Огня избавляет нас от хладнокровия в молитве. Святой Дух как Дух Силы приходит нам на помощь в нашей слабости, когда мы молимся.
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Освальд Чемберс Цитаты
шотландский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов