Цитата Джона Уорвика Монтгомери

В 56 году нашей эры [апостол] Павел писал, что более 500 человек видели воскресшего Иисуса и что большинство из них все еще живы (1 Коринфянам 15:6 и далее). Это переходит границы правдоподобия, что ранние христиане могли сочинить такую ​​легенду, а затем проповедовать ее среди тех, кто мог бы легко опровергнуть ее, просто предъявив тело Иисуса.
Апостол Павел рассказывал, что Иисус являлся одновременно более чем 500 Своим последователям, большинство из которых были еще живы и могли подтвердить то, что написал Павел.
Если бы это понимание благой вести об Иисусе превалировало среди христиан, вера в то, что послание Иисуса о том, как добраться до чего-то другого, вы, возможно, пришли бы к миру, в котором миллионы людей голодали бы, испытывали жажду и бедность; земля эксплуатировалась и загрязнялась; болезни и отчаяние были повсюду; и христиане мало что делали для этого. Если все станет достаточно плохо, у вас могут даже появиться люди, отвергающие Иисуса из-за того, как жили его последователи. Это было бы трагично.
По возможности Павел избегает цитирования учения Иисуса, даже упоминая его. Если бы нам пришлось полагаться на Павла, мы бы не знали, что Иисус учил притчами, произносил нагорную проповедь и учил Своих учеников «Отче наш». Даже там, где они особенно важны, Павел пропускает слова Господа.
Я собираюсь сделать заявление, в которое вы, возможно, не поверите; вы могли бы даже найти это оскорбительным. К счастью, это не только мое мнение; Я получил его от апостола Павла, который перенял его от Иисуса, так что не обижайтесь на меня! Вот оно: вы не проповедовали Евангелие Христово полностью, если вы не делали это с чудесами, знамениями и чудесами.
Мне нравится высказывание апостола Павла в Послании к Филиппийцам в Библии. Я думаю, что коринфяне писали Павлу, говоря ему, что старики гоняются за молодыми женщинами, что никто не платит десятину, и все это, должно быть, сводило Павла с ума. Он ответил и сказал: «Если будет что-то хорошее, расскажите об этом». Это один из моих принципов. Это еще одна дисциплина, которую я призываю себя применять: как можно больше говорить вежливо, а затем быть таковым.
Апостол Павел писал: «Видимое временно; а невидимое вечно (2 Коринфянам 4:18). Физическое умирает, а духовное остается навсегда.
Джек не полностью понял Иисуса. Одри пыталась объяснить, и он мог повторить ей слово в слово, но все равно большую часть не понял. Лучшее, что он смог понять, это то, что Иисус жил давным-давно, велел людям быть хорошими, и они убили его за это. В конце он спросил, кто был некромантом Иисуса и есть ли он в Библии, тогда Калдар не мог перестать смеяться и был вынужден сесть.
'Кто это мужчина?' о влиянии Иисуса на историю человечества. Большинство людей, в том числе большинство христиан, просто не представляют себе, до какой степени мы живем в мире, на который повлиял Иисус.
Господство Иисуса Христа не совсем забыто среди христиан, но оно было низведено до уровня сборника гимнов, где вся ответственность по отношению к нему может быть с комфортом разложена в пылу религиозных эмоций. Или, если она преподается как теория в классе, она редко применяется в практической жизни. Идея о том, что Человек Христос Иисус имеет абсолютную окончательную власть над всей церковью и над ее членами во всех подробностях их жизни, сейчас просто не принимается как истина рядовыми евангельскими христианами.
Все оппоненты первых христиан признавали, что Иисус существовал, учил, имел учеников, творил чудеса и был казнен на римском кресте. Как и в наши дни, споры и разногласия в основном касались не самой истории, а значимости Иисуса. Сегодня почти все историки, христиане или нет, признают, что Иисус существовал и что Евангелия содержат множество ценных свидетельств, которые необходимо взвесить и критически оценить.
Иисус и Пол были серьезными парнями. У них не было зубов. Иисус был плотником, Павел сидел в тюрьме. Эти ребята не ели собачий тофу и ростки фасоли. Они не играли в теннис. Если бы в их времена были грузовики, они бы смазывали подъездные пути в субботу днем. То же самое и с царем Давидом. Да, он мог бы играть на лире, но он убил тысячи парней.
После первых дней религии ранние христиане были верующими, потому что они были обращены, а не потому, что они были свидетелями сверхъестественных событий, как сегодня. Угонщики самолетов 11 сентября верили в рай для мучеников, но это не значит, что это правда. У нас нет достаточных оснований полагать, что евангелия писали очевидцы, а не кто-то просто документировал историю Иисуса, как она развивалась в их церковной общине.
Ранние евангелисты понимали, что они могли бы помочь истории Иисуса обрести смысл, если бы Иисус рассматривался как тот, кто был избран, чтобы умилостивить гнев Божий, то есть как «помазанник», который мог делать то, что не мог сделать никто другой.
Наступает время, когда каждый человек, который встречает Иисуса, кто верит, что Иисус есть Сын Божий, решает, что он проведет свою жизнь, следуя за Ним. Некоторые люди, как Апостол Павел, принимают это решение в ту же минуту, когда они встречают Его, в ту минуту, когда они становятся христианами. Другие, как апостол Петр, выдерживают годы половинчатого посвящения и духовного смятения, прежде чем броситься со всей страстью. Третьи могут пользоваться некоторыми преимуществами Божьей любви и благодати, не вступая в истинную радость брака со своим создателем.
Ради Евангелия оно того стоило… Достаточно взглянуть на любое общество, где нет Иисуса. Я дам вам четыре: нацисты, никакого Иисуса. Посмотрите на их записи. А, синто? Они начали это дело в Перл-Харборе. Среди них есть Иисус? Никто. коммунисты? Никто. исламисты? Нуль. Это восемьдесят лет идеологий, которые возникли там, где Иисусу не было позволено быть среди этих четырех групп. Просто взгляните на записи об убийствах среди этих четырех групп.
Какой авторитет может быть у «апостола», который, в отличие от других апостолов, никогда не был подготовлен к апостольскому служению в собственной школе Иисуса, но только позже осмелился претендовать на апостольское служение на основании собственного авторитета? Единственный вопрос заключается в том, почему апостол Павел в своих Посланиях оказывается таким безразличным к историческим фактам жизни Иисуса... Он мало похож на ученика, который принял доктрины и принципы, которые он проповедует. от Мастера, имя которого он носит.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!