Цитата Джона Уэйна

Допустим, я надеюсь, что апеллирую к более беззаботным временам в жизни человека, а не к его взрослой жизни. Я просто хотел бы быть изображением, напоминающим кому-то о радости, а не о проблемах мира.
Человеческая группа превращается в толпу, когда она внезапно откликается на внушение, а не на рассуждения, на образ, а не на идею, на утверждение, а не на доказательство, на повторение фразы, а не на аргументы, на престиж. а не к компетентности.
Но я лучше помогу, чем буду смотреть. Лучше иметь сердце, чем разум. Я лучше выставлю слишком много, чем слишком мало. Я лучше поздороваюсь с незнакомцами, чем буду их бояться. Я предпочитаю знать все это о себе, чем иметь больше денег, чем мне нужно. Я предпочитаю что-то любить, чем способ произвести на тебя впечатление.
Лучше быть преследуемым, чем быть преследователем. Лучше быть распятым, чем быть распинателем. Пусть с вами обращаются несправедливо, а не с кем-либо несправедливо. Быть угнетенным, а не угнетателем. Будьте нежны, а не усердны. Держитесь за добро, а не за справедливость.
На мой взгляд, у фэнтези есть проблемы с повторяемостью. Я пытаюсь читать, что делают другие люди, и говорю: «Как я могу добавить к этому, а не просто перерабатывать это?» Как я могу стоять на плечах Толкина, а не стоять привязанным к его коленным чашечкам?»
На мой взгляд, у фэнтези есть проблемы с повторяемостью. Я пытаюсь читать, что делают другие люди, и говорю: «Как я могу добавить к этому, а не просто перерабатывать это?» Как я могу стоять на плечах Толкина, а не стоять привязанным к его коленным чашечкам?
Человек в пиковых переживаниях больше, чем в другое время, чувствует себя ответственным, активным, созидающим центром своей деятельности и своих восприятий. Он чувствует себя скорее движущей силой, более самостоятельным (а не вызванным, решительным, беспомощным, зависимым, пассивным, слабым, управляемым). Он чувствует себя сам себе хозяином, полностью ответственным, полностью волевым, с большей «свободой воли», чем в другие времена, хозяином своей судьбы, агентом.
Так что вместо того, чтобы стать мультикультурным, вместо того, чтобы стать человеком нескольких языков, вместо того, чтобы стать уверенным в своих знаниях мира, вы становитесь как раз наоборот. В конце концов, в колледже вам приходится извиняться за то, что вы больше не говорите на своем родном языке.
Любое развлечение в некотором роде является образованием, во много раз более эффективным, чем школа, потому что апеллирует к эмоциям, а не к интеллекту.
Несомненно, в свете истории разумнее надеяться, чем бояться, пытаться, а не не пытаться. Одно мы знаем без всякого сомнения: никогда ничего не достигал тот, кто говорит: это невозможно.
Дай мне силы быть смелым участником, а не робким святым в ожидании, в трудной обыденности настоящего; использовать авторитет честно, а не подчиняться власти или обманывать, чтобы получить ее; воздействовать на кого-то ради справедливости, а не производить впечатление на кого-то ради выгоды, и по благодати найти сокровища радости, дружбы и мира, спрятанные на полях повседневности, которые ты даешь мне для вспашки.
В ораторском искусстве нет ничего более важного, чем завоевать для оратора благосклонность его слушателя и добиться того, чтобы последний был поколеблен чем-то, напоминающим побуждение духа impetu quodam animi или эмоциональным возмущением, а не суждением или обдумыванием. . Ненавистью, или любовью, или вожделением, или яростью, или печалью, или радостью, или надеждой, или страхом, или иллюзией, или какой-либо другой внутренней эмоцией aliqua permotione mentis люди решают гораздо больше проблем, чем реальностью, авторитетом или любым другим способом. юридический стандарт, судебный прецедент или закон.
Когда мы способны воспринимать жизненные вызовы как коаны, а не как проблемы, они становятся интересными и захватывающими, а не тяжелыми и депрессивными.
Как я уже сказал, я никогда не верил в Бога, что формально делает меня атеистом (поскольку приставка «а» означает «не» или «без»). Но у меня проблемы со словом «атеизм». Он определяет то, чем кто-то не является, а не то, чем кто-то является. Это все равно, что называть меня инструменталистом Bad Religion, а не вокалистом группы. Определение себя как противопоставленного чему-то очень мало говорит о том, для чего вы существуете.
Если я не такой, как мои персонажи, я думаю, что это похоже на музыканта, которому нравится играть определенные музыкальные произведения, а не другие. Я просто получаю больше удовольствия, когда играю сложные вещи, а не некоторые из ваших более простых и простых моментов. . . . Мне нравится, когда мне бросают вызов.
Каждый может сделать что-то для того, чтобы создать в своем собственном окружении добрые чувства, а не гнев, разумность, а не истерию, счастье, а не страдание.
Чем больше моих читателей я встречаю, которые говорят, часто извиняясь, что они на самом деле слушатели, тем больше я пишу для ушей, а не для глаз. Такие мелочи, как идентификация говорящих в диалоге, вместо того, чтобы полагаться на абзацы, чтобы отметить смены.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!