Цитата Джона Уэлвуда

Когда мы открываемся нашему партнеру и обнаруживаем, что это приносит исцеление, а не вред, мы делаем важное открытие — интимные отношения могут предоставить убежище от мира фасадов, священное пространство, где мы можем быть самими собой, такими, какие мы есть.. .Такого рода разоблачение — говорить нашу правду, делиться своей внутренней борьбой и раскрывать наши незащищенные края — это священная деятельность, которая позволяет двум душам встретиться и соприкоснуться более глубоко.
Речь шла о том, чтобы найти священное внутри себя, свой центр, свою мирную сердцевину. У каждого из нас есть священное пространство внутри нас, часть нас самих. Это священное пространство — храм, храм нашей внутренней силы, нашей интуиции и нашей связи с божественным. Открытие экстрасенсорных способностей, заклинаний и медитации — все это ведет нас в храм. Они помогают нам найти дорогу внутри и пройти наш путь к внутреннему храму.
Исцеление, которое может вырасти из простого акта рассказывания наших историй, часто весьма примечательно. Что еще более примечательно, это исцеление не только наше собственное, это исцеление всех женщин. Вот почему, когда мы рассказываем свои истории самим себе, важно также делиться ими с другими. Это разделение приносит чувство родства, сестринства. Мы понимаем, что мы не одиноки в своих усилиях стать сознательными, цельными, здоровыми людьми.
Духовность — это внутренний огонь, мистическая пища, питающая наши души. Мистическое путешествие ведет нас внутрь себя, к священному пламени в нашем центре. Цель религиозного опыта — развить глаза, которыми мы видим это внутреннее пламя, и нашу способность пережить его тайну. В его присутствии мы согреваемся и загораемся. Когда мы слишком далеко от пламени, мы холодны и духовно безжизненны. Мы меньше, чем человек без этого тепла. Наша связь с Богом — это сама жизнь.
Величайшим препятствием на пути к собственному исцелению являются не боль, горе или насилие, причиняемые нам в детстве. Нашей самой большой помехой является наша постоянная способность судить, критиковать и причинять себе огромный вред. Если мы сможем ожесточить свое сердце против самих себя и встретить самые нежные чувства гневом и осуждением, мы одновременно защитим свое сердце от возможности мягкости, любви и исцеления.
В библиотеке вы можете найти маленькие чудеса и правду, и вы можете найти что-то, что заставит вас смеяться так сильно, что вас зашикают самым дружелюбным образом. Всю свою жизнь я находил убежище в библиотеках, и теперь там есть убежище от войны, от бурь наших семей и наших собственных умов. Библиотеки подобны горам, лугам или ручьям: священное место. Итак, сегодня днем ​​я пойду в библиотеку.
Наши истории исходят из наших сердец и наших душ. В этом смысле рассказывание наших историй становится священным жестом, открывающим ясный путь к тому глубокому экстатическому центру, где мы являемся самыми уникальными самими собой, индивидуальными и уникальными, и все же являемся самими собой, соединенными вместе в сердце.
Самоуважение часто принимают за высокомерие, хотя на самом деле все наоборот. Когда мы сможем беспристрастно признать все наши хорошие качества, а также наши недостатки, мы сможем начать ценить себя, как дорогого друга, и испытать комфортное внутреннее свечение уважения. Чтобы пройти путь к раскрытию своего полного потенциала, нам нужно стать самим себе любящим учителем и тренером. Побуждая себя стать лучше, мы развиваем истинное уважение к себе, и наша жизнь станет священной.
Жизнь священна. Жизнь — это искусство. Жизнь — это священное искусство. Искусство священной жизни означает быть святым актером, действующим скорее от души, чем от эго. Душа находится вне пространства и времени и, следовательно, всегда доступна, это вездесущий потенциал нашего существа. Каждый из нас должен праздновать и реализовывать свое существование и превращать каждый прием пищи, разговор, наряд, письмо и т. д. в искусство. Любая мирская деятельность — это возможность для полного подлинного самовыражения. Душа — это наше творческое «я», наша способность преобразовывать каждое измерение нашей жизни в искусство и театр.
Борьба является частью процесса священного освящения. Нет мягких или ленивых способов стать освященными до такой степени, чтобы мы были готовы жить в присутствии Спасителя. И в бремени, которое мы несем, могут быть благословения. В результате этой борьбы наши души растягиваются и наш дух укрепляется. Наш характер становится более похожим на Христа по мере того, как мы испытываемся и испытываемся.
По мере того, как мы теряем неопределенность в отношении самих себя, своих ценностей, своей жизненной ситуации, мы становимся доступными для настоящего момента. Именно там, в частности, мы соприкасаемся с творческой самостью. Искусство заключается в моменте встречи: мы встречаем свою истину и встречаемся с собой; мы встречаем себя, и мы встречаем наше самовыражение.
Неизмеримо более важным, чем делиться своим материальным богатством, является то, что мы делимся своим богатством — нашим временем и энергией, нашей страстью и преданностью делу и, прежде всего, нашей любовью.
Неизмеримо более важным, чем делиться своим материальным богатством, является то, что мы делимся своим богатством — нашим временем и энергией, нашей страстью и обязательством и, прежде всего, нашей любовью.
Я пришел к выводу, что честолюбие — это самая первичная и священная основа нашего существа. Чувствовать амбиции и действовать в соответствии с ними означает принять уникальное призвание нашей души. Не действовать в соответствии с этим стремлением — значит повернуться спиной к самим себе и к причине нашего существования.
Близость, которая возникает, когда мы слушаем и говорим правду, возможна только в том случае, если мы можем открыться уязвимости наших собственных сердец. Вдох, контакт с жизнью, которая находится прямо здесь, — это наш первый шаг. Как только мы сохраним доброту к себе, мы сможем коснуться других живым и исцеляющим образом.
Мы не верим в себя, пока кто-то не откроет, что глубоко внутри нас есть что-то ценное, достойное внимания, достойное нашего доверия, священное для нашего прикосновения. Как только мы поверим в себя, мы можем рискнуть любопытством, удивлением, спонтанным восторгом или любым опытом, раскрывающим человеческий дух.
Мы были в этом сне, и теперь мы просыпаемся и начинаем вспоминать полноту самих себя, наше высшее Я, нашу священную природу, и в это время нас просят сделать, это просто отпустить и позволить себе быть перемещается течением в это более пробужденное состояние.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!