Цитата Джона Уэсли

Разве вы не знаете, что Бог доверил вам эти деньги (все сверх того, что нужно для покупки предметов первой необходимости для ваших семей), чтобы накормить голодного, одеть нагого, помочь пришельцу, вдове, сироте; и действительно, насколько это возможно, чтобы облегчить нужды всего человечества? Как вы можете, как вы смеете обманывать Господа, применяя его для какой-либо другой цели?
Ношение дорогого наряда прямо противоположно украшению добрыми делами. Ничто не может быть более очевидным, чем это; ибо чем больше вы тратите на свою одежду, тем меньше у вас остается на то, чтобы одеть нагого, накормить голодного, приютить пришельца, помочь больным и в темнице.
Накормить голодного, одеть нагого и приютить без пристанища, не пытаясь при этом изменить общественный порядок, чтобы люди могли накормить, одеть и приютить себя, — это всего лишь паллиативы. Это должно показать недостаток веры в своих собратьев, их ответственность как детей Божьих, наследников неба.
У человека, несомненно, есть много других моральных обязанностей по отношению к своим собратьям; например, кормить голодных, одевать нагих, приютить бездомных, заботиться о больных, защищать беззащитных, помогать слабым и просвещать невежественных. Но это просто моральные обязанности, о которых каждый человек должен сам судить в каждом отдельном случае, может ли, как и в какой степени он может или будет их выполнять.
Мы не приветствуем голых и голодных, чтобы они могли быть голыми и голодными в нашей компании. Одеваем и кормим. Гостеприимство — это не терпимость, а трансформация.
В руках [Божьих] детей это пища для алчущих, питье для жаждущих, одежда для нагих. оно дает путнику и незнакомцу, где преклонить голову. Им мы можем заменить мужа вдове и отца сироте. Мы можем быть защитой для угнетенных, источником здоровья для больных и облегчением для страдающих. Он может быть как глаза для слепого, как ноги для хромого: да, возносящийся от врат смерти!
У нас есть необыкновенный Бог. Бог — могущественный Бог, но этому Богу нужны вы. Когда кто-то голоден, хлеб не нисходит с небес. Когда Бог хочет накормить голодных, мы с вами должны накормить голодных. И теперь Бог хочет мира во всем мире.
Как христианин, вы прощаете, кормите голодных и одеваете нагих, посещаете больных и утешаете одиноких. Если я истинный последователь моего Господа и Спасителя Иисуса Христа, я должен делать то, что должен делать ты.
Моя вера была испытана, как Иов. Это послание, которое я пытаюсь донести до других людей: только потому, что вы верите в Бога, служите Богу, кормите голодных, одеваете нагих, люди должны понять, это не значит, что с вами ничего не случится.
Я превозношу тех, кто с любовью и состраданием кормит голодных, одевает нагих и дает приют бездомным. Тот, кто заметит падение воробья, не забудет о таком служении.
Продолжайте, — сказал он низким тоном, который был вызовом. «Продолжай тыкать голодного волка, посмотри, как он тебя обнажит.
Теперь можно жить «христианской жизнью», не делая того, что Иисус заповедал нам делать. Мы наняли людей, чтобы ходить по миру, посещать заключенных, кормить голодных, одевать нагих, заботиться о вдовах и сиротах. Среднему христианину не нужно этого делать.
Сама молитва, рожденная в католических семьях, взращенная программами христианского воспитания, укрепленная благодатью таинств, есть первое средство, с помощью которого мы познаем волю Господа для своей жизни. В той мере, в какой мы учим молодых людей молиться, и молиться хорошо, мы будем сотрудничать с Божьим призывом. Программы, планы и проекты имеют свое место; но различение призвания есть прежде всего плод интимного диалога между Господом и Его учениками. Молодым людям, если они умеют молиться, можно доверять, что они знают, что делать с Божьим призывом.
Может быть интересно отметить, как много государственных деятелей считают, что стоимость жизни можно снизить, заставив людей других стран помогать нам кормить и одевать нас.
Он говорит, что ему нужно было пойти помочь кому-то в безвыходной ситуации. Кто именно, он отказывается сказать. Он не знает, когда вернется, но предлагает отложить свадьбу на несколько дней. Гниль! Как он посмел просто отключиться и не сказать мне, куда он идет, или кому он собирается помочь, или что именно он замышляет! Да, как он смеет выходить на улицу и вести себя героически и все такое, когда ты хочешь, чтобы он здесь пускал слюни на твои большие сиськи.
Те, кто скорбят, часто оказываются одинокими. Не хватает смеха детей, суеты подростков и нежной, любящей заботы ушедшего товарища. Часы тикают громче, время течет медленнее, а четыре стены действительно могут быть тюрьмой. Я превозношу тех, кто с любовью и состраданием кормит голодных, одевает нагих и дает приют бездомным. Тот, кто заметит падение воробья, не забудет о таком служении.
Я верю, что ты великолепен, что в тебе есть что-то великолепное. Независимо от того, что случилось с вами в вашей жизни, независимо от того, насколько вы молоды или стары, в тот момент, когда вы начинаете правильно думать, это то, что находится внутри вас, эта сила внутри вас, которая больше, чем мир, это начнет появляться. Это займет вашу жизнь. Оно накормит вас, оденет вас, направит вас, защитит, направит, поддержит само ваше существование. Если вы позволите! Вот это я точно знаю.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!