способ, которым религиозная община формирует язык о неявности Бога, представляет собой то, что считается высшим благом, глубочайшей истиной, самой привлекательной красотой. ... Хотя официально правильно и последовательно говорится, что Бог есть дух и, следовательно, его нельзя отождествлять ни с мужским, ни с женским полом, тем не менее, повседневный язык проповедей, богослужений, катехизации и наставлений передает другое сообщение: Бог есть мужчина, или по крайней мере больше похож на мужчину, чем на женщину, или, по крайней мере, более уместно обращаться как к мужчине, чем как к женщине.