Цитата Джона Ф. Макартура

Ни одно человеческое существо... никогда не зачато вне воли Божией и не зачато вне образа Божьего. Жизнь – это дар Божий, созданный по Его образу. — © Джон Ф. Макартур
Ни одно человеческое существо... никогда не зачинается вне воли Бога или когда-либо зачинается без Божьего образа. Жизнь – это дар от Бога, созданный по Его собственному образу.
Нет Бога отдельно от вас, нет Бога выше вас, настоящего «вы». Все боги для вас — маленькие существа, все представления о Боге и Отце на небесах — лишь ваше собственное отражение. Сам Бог является вашим образом. «Бог сотворил человека по образу Своему». Это неправильно. Человек создает Бога по образу своему. Это правильно. Во всей вселенной мы создаем богов по образу своему. его; и когда эта мечта приходит, мы любим ее!
Формирование жизни человека во чреве есть дело Божие, и это не просто механический процесс, а работа по аналогии с ткачеством или вязанием: «Ты соткал меня во чреве матери моей» (псалом 139). :13). Жизнь нерожденного есть вязание Бога, а то, что Он вяжет, есть человек по Своему образу, непохожий ни на какое другое творение во вселенной... Разрушение зачатой ​​человеческой жизни - будь то эмбриональной, эмбриональной или жизнеспособной - является посягательством на уникальную личностно-образующую работу Бога.
Это ключ к пониманию непорочного зачатия. Божье Слово полно веры и духовной силы. Бог сказал это. Бог передал этот образ Марии. Она получила образ внутри себя. ...эмбрион, который был во чреве Марии, был не чем иным, как Словом Божьим. .. Она зачала Слово Божье.
Вкладывая дар стремления к Богу в сердце каждого человека, Бог в то же время привлекает всех людей, созданных по образу Божию, к самому Богу и к их собственному истинному я.
Первоочередной задачей будет восстановление чувства принятия жизни как дара от Бога. Согласно и Священному Писанию, и мудрейшим традициям вашего континента, рождение ребенка – это всегда дар, благословение от Бога. Сегодня пора сделать на этом больший акцент: каждый человек, каждый крошечный человеческий человечек, даже самый немощный, создан «по образу и подобию Божию» (Быт. 1:27).
Есть старая поговорка, что Бог создал нас по Своему образу, и с тех пор мы пытаемся отплатить ему тем же. Люди часто видят Бога в человеческом образе. Этот Бог меняет свое мнение, расстраивается, отвечает на одни молитвы, но не отвечает на другие, любит одних людей, но не других. Но даже с таким ограниченным образом, если мы искренне молимся, мы в конце концов осознаем, что Бог неизменен. Он все время один и тот же, потому что Он не во времени — время в Нём.
Вся человеческая жизнь — с момента зачатия и через все последующие этапы — священна, ибо жизнь человеческая создана по образу и подобию Божию. Ничто не превосходит величие и достоинство человеческой личности... Если право человека на жизнь нарушается в тот момент, когда он впервые зачат в утробе матери, косвенный удар наносится и всему нравственному порядку.
Когда мы распутываем богословские тома веков, состав Бога становится совершенно ясным. Бог — это человеческое существо без человеческих ограничений, которое читается на небесах. Мы замаскировали этот процесс, предполагая, что причина, по которой Бог был так похож на человека, заключалась в том, что люди на самом деле были созданы по образу Бога. Однако теперь мы понимаем, что если бы было наоборот. Бог теизма появился как человеческое творение. Таким образом, этот Бог тоже был смертным и теперь умирает.
Первоначально человек был создан по образу Божию, но теперь его подобие Богу украдено. Как образ Божий, человек всю свою жизнь черпает из своего происхождения в Боге, но человек, уподобившийся Богу, забыл, каким он был в своем происхождении, и сделал себя сам себе творцом и судьей.
Человек сначала создает вселенную по своему образу, а затем поворачивается, чтобы сказать, что Бог создал человека по своему образу... Как язвительно заметил Вольтер, если Бог создал человека по своему образу, человек ответил на комплимент.
Бог строит Божье Царство. Но Бог устроил этот мир таким образом, что Его собственная работа в этом мире совершается через людей, отражающих Его образ. Это центральное место в представлении о том, что мы созданы по образу Божьему. Он призвал нас действовать как Его управители в проекте творения. Так что возражение по поводу того, что мы пытаемся построить Царство Божие своими собственными усилиями, хотя оно и кажется смиренным и благочестивым, на самом деле может быть способом скрыться от ответственности, не поднимать головы, когда начальник ищет добровольцев.
Самое сильное из когда-либо сделанных заявлений о правах женщин представлено на первой странице Библии. Первые слова Бога о его дочерях заложили нерушимую основу для прав женщин, потому что Бог закрепил эти права в Себе. Создав своих дочерей вместе с сыновьями по своему образу и подобию, Бог возвысил каждого человека до наивысшего возможного ранга. Это означает, что любое жестокое обращение — словесное, эмоциональное или физическое — с любой женщиной или девушкой равносильно порче самого Бога, ибо она носит его образ.
Говорят, что Бог создал человека по своему образу. Но может быть и так, что человечество создало Бога по образу человека.
Прославлять Бога — значит не просто делать это в религиозном богослужении, воспевать хвалу и исполнять традиционные церковные обряды. Прославлять Бога — значит раскрывать Его характер, будучи теми, кем мы были сотворены быть — воплощением образа Божия в человеческом образе.
Для многих людей Бог является пугающей идеей. Просить Бога о помощи не кажется очень утешительным, если мы думаем о Нем как о чем-то вне нас, или как о капризном, или осуждающем. Но Бог есть любовь, и Он обитает внутри нас. Мы созданы по Его образу или разуму, что означает, что мы являемся продолжением Его любви, или Сыновьями и Дочерями Бога.
Все проистекает от Бога, но мы ограничены тем, что навязываем Ему наши человеческие представления. Человек творит Бога по своему образу, а представление человека о себе ошибочно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!