Цитата Джона Флавела

Писание не знает другого пути к славе, кроме как облечься и примениться верой со стороны Христа. — © Джон Флавел
Писание не знает другого пути к славе, кроме как Христа, облеченного и применяемого верой.
В Писании вера никогда не рассматривается как спасительная из-за ее формальной природы как психического акта. Строго говоря, даже не вера во Христа спасает, а Христос спасает через веру. Спасительная сила заключается исключительно не в акте веры, не в отношении веры или природе веры, а в объекте веры.
Итак, мы видим, братья и сестры, что слова Христа могут быть личной Лиахоной для каждого из нас, указывающей нам путь. Будем теперь ленивы из-за легкости пути. Давайте с верой примем слова Христа в свой разум и в свое сердце, как они записаны в Священном Писании и как они произнесены живыми Пророками, провидцами и носителями откровений. Давайте с верой и усердием насыщаться словами Христа, ибо слова Христа будут нашей духовной Лиахоной, говорящей нам обо всем, что нам следует делать.
Вера никогда не знает, куда ее ведут, она знает и любит Того, Кто ведет. Вера — это не покорность неведомой силе; вера – это посвящение Тому, чей характер нам известен, потому что он был открыт нам в Иисусе Христе.
Отказаться от веры во Христа — значит отказаться от веры в человечество; верить во Христа — значит верить в искупление и окончательное прославление людей; и эта вера является лучшим вдохновением для святой и полезной жизни на благо нашего рода славы Божьей.
Когда я неуклонно следую за Христом, я полностью верю в Него, чтобы быть в состоянии хорошо играть и вести свою команду. Благодаря Его силе мы можем преследовать и играть для Его славы. Мы хотим выйти и показать миру, что Христос жив.
Писание так противоречит культуре. Христос был контркультурой. Это не значит, что мы должны быть странными или что-то в этом роде, но по мере того, как мы приближаемся ко Христу, мы не будем так сильно заботиться о мирских вещах. Как верующий, вы просто будете контркультурным. Так было всегда и так будет всегда. Вот почему для нас, верующих, важно вдохновлять других верующих на то, что быть такими – это нормально.
Есть только один способ возродиться и исцелиться от нашего отступничества, чтобы мы могли стать плодотворными даже в старости. Мы должны пристально смотреть на славу Христа в Его особом характере, в Его благодати и работе, как показано нам в Писании.
Я не. Я не… я никого не ненавижу. Геи — одни из самых милых, добрых и любящих людей в мире. Но моя вера основана на том, что, как мне кажется, говорит Писание, и именно так я читаю Писание.
Единственный способ, которым мы действительно можем иметь цель и обогащающий жизненный опыт, — это делать все во Христе и через силу Христа. Что происходит, когда мы все делаем добрые дела, и мы делаем это вне силы Христа, так это то, что мы в конечном итоге получаем славу, и весь смысл этой сделки в том, что Бог получает славу. Этот стих прекрасно иллюстрирует этот момент.
Некоторые люди невежественны в мире, но образованы в Писании, и поэтому склонны упускать из виду актуальность Писания - они иногда, позже, среди жизненных испытаний и сомнений, отворачиваются от веры; другие люди не знают Писания, но образованы в мире, и поэтому склонны упускать из виду истину Писания - часто они высмеивают веру. Апологет стоит где-то в центре. Он артикулирует там, где одни склонны понимать истину в красоте, другие — красоту в истине, — красоту духовного Творца по отношению к его научному творению.
Мы должны верить и следовать за Христом во всем, включая его слова о Писании. А это значит, что Писание должно быть для нас тем, чем оно было для него: уникальным, авторитетным и безошибочным Словом Божьим, а не просто человеческим свидетельством о Христе, как бы тщательно его ни направлял и хранил Бог. Если Библия для нас меньше этого, мы не являемся полностью учениками Христа.
Вера в самосвидетельствующего Христа Писания — это начало, а не конечный результат мудрости.
Все Священные Писания — это одна книга, и эта одна книга — Христос, потому что все Божественное Писание говорит о Христе, и все Божественное Писание исполнено во Христе.
Смерть Христа есть жизнь христианина. Крест Христа – это право христианина на небеса. Христос, «вознесённый» и посрамленный на Голгофе, — это лестница, по которой христиане «входят во святилище» и в конце концов достигают земли во славе.
Когда мы говорим о вере — вере, которая может двигать горы, — мы говорим не о вере вообще, а о вере в Господа Иисуса Христа. Вера в Господа Иисуса Христа может укрепляться, когда мы узнаем о Нем и живем согласно нашей религии. Учение Иисуса Христа было задумано Господом, чтобы помочь нам укрепить нашу веру.
Главная цель всех Священных Писаний — наполнить наши души верой в Бога-Отца и Его Сына, Иисуса Христа.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!