Цитата Джона Флавела

Плотской человек боится человека, а не Бога. Сильный христианин боится Бога, а не человека. Слабый христианин слишком боится человека и слишком мало боится Бога. — © Джон Флавел
Плотской человек боится человека, а не Бога. Сильный христианин боится Бога, а не человека. Слабый христианин слишком боится человека и слишком мало боится Бога.
Один из самых больших страхов христиан — показаться «слишком христианином». Не дай Бог, потому что это часто называют ужасным! Мы хотим быть одними, но не быть «одними из них».
Но Бог боится женщин даже больше, чем дьявола, и это правильно. Она, с ее силой нести жизнь в мир, действительно была создана по образу Творца, а не человека.
Кто боится Бога, тот не боится человека.
Вы все еще презираемы и осмеяны, Человек слишком слабый и немощный, чтобы быть Богом, Бог слишком человек, чтобы вызвать поклонение.
Человек, боящийся человека, выпадает из состояния человека. Бойтесь только Бога.
Когда спасение рассматривается как человеческая программа, человеку предоставляется решать, позволит ли он Богу сделать то или иное, но когда оно рассматривается как Божья программа, появляется уверенность и уверенность в том, что никто из тех, кого возрождает Бог, не будет спасен. плотской христианин.
Человек, не боящийся Бога, с легкой совестью нарушит все свои законы, но любимец неба, которому дозволено сидеть на царских пирах, кто знает вечную любовь Божию к нему, не может вынести того, что там В нем должно быть какое-либо зло, которое могло бы огорчить Духа и обесчестить имя Христа. Очень маленький грех, как его называет мир, является очень большим грехом для истинно пробужденного христианина.
Цель веры не в том, чтобы убрать ваши страхи, а в том, чтобы использовать эти страхи для создания более смелой веры. Вера ведет вас мимо ваших страхов и убеждает вас в Божьем присутствии. И через некоторое время вы начинаете верить, что Бог на этот раз поднимет вас над волнами, как и в прошлый раз.
Нам всегда полезно сосредоточить свое внимание на аспекте христианской работы, обращенном к Богу; осознать, что работа Божья означает не столько работу человека для Бога, сколько собственную работу Бога через человека.
Когда христианин хвалит и благодарит Бога, это не только радует Бога, но и обогащает жизнь христианина радостью. Это взаимная сделка между Богом и человеком.
Я верю, что человек раздевается догола, когда он разговаривает с Богом. Ваши самые глубокие страхи, самые сильные желания, самые большие надежды — все они присутствуют, когда вы разговариваете с Богом.
Христианская община подобна освящению христианина. Это дар Божий, на который мы не можем претендовать. Только Бог знает настоящее состояние нашего общения, нашего освящения. То, что может казаться нам слабым и незначительным, может быть великим и славным для Бога. Как христианин не должен постоянно щупать свой духовный пульс, так и христианская община не дана нам Богом для того, чтобы мы постоянно измеряли ее температуру.
Бойтесь того человека, который не боится Бога.
Богу нравится разочаровывать человеческие страхи.
По Своему милостивому снисхождению Бог стал человеком и называется человеком ради человека и, заменив Свое состояние на наше, явил силу, возвышающую человека к Богу через его любовь к Богу и низводящую Бога к человеку благодаря Своей человеколюбию. Благодаря этой благословенной инверсии человек становится Богом через обожение, а Бог становится человеком через очеловечивание. Ибо Слово Божие и Бог желает всегда и во всем совершить тайну Своего воплощения.
Свободные люди работают свободно: кто боится Бога, тот боится сидеть спокойно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!