Цитата Джона Флавела
Людям свойственно отрубать себе руки и делать их мертвыми и бесполезными, слишком сильно на них опираясь: так и с моральной, и с естественной точки зрения: все благоразумие и усилия в мире ни к чему не приводят. без Бога. Так говорит псалмопевец в псалме cxxvii. 2.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Человеческое поведение обнаруживает единообразия, составляющие естественные законы. Если бы этих единообразий не существовало, то не было бы ни социальной науки, ни политической экономии, и даже изучение истории было бы во многом бесполезным. В самом деле, если бы будущие действия людей не имели ничего общего с их прошлыми действиями, то наше знание о них, хотя и удовлетворяющее наше любопытство посредством интересного рассказа, было бы совершенно бесполезным для нас как руководство в жизни.
Наше человечество находится в ловушке моральных подростков. У нас слишком много людей науки, слишком мало людей Божьих. Мир достиг блеска без мудрости и силы без совести.
Сила, Мужество, Мастерство и Честь — главные добродетели мужчин во всем мире. Это фундаментальные добродетели человека, потому что без них невозможны никакие «высшие» добродетели. Нужно быть живым, чтобы философствовать. Вы можете добавить к этим добродетелям и создать правила и моральные кодексы, чтобы управлять ими, но если вы полностью уберете их из уравнения, вы не просто оставите позади добродетели, присущие только людям, вы откажетесь от добродетелей, которые делают цивилизацию возможный.
Я сейчас говорю о правах в соответствии с Конституцией, а не о моральных или религиозных правах. Я не обсуждаю нравы жителей Миссури, но пусть они решают этот вопрос сами. Я считаю, что народы рабовладельческих государств такие же цивилизованные люди, как и мы, что они имеют совесть так же, как и мы, и что они ответственны перед Богом и своим потомством, а не перед нами. Поэтому им надлежит решать вопрос о моральном и религиозном праве вопроса о рабстве в своих собственных пределах.
Люди ожидают, что религия не будет стоить им труда, что счастье падет к ним в руки без всякого намерения и усилий с их стороны, и что после того, как они будут делать все, что им заблагорассудится, при жизни, Бог вознесет их на небеса, когда они умрут. . Но хотя заповеди Божии и не тяжки, тем не менее уместно дать людям понять, что они не так легки.
Я вполне слежу за своими интересами — мне не нравится слово «интуитивно». Я следую им естественным образом, не задавая им слишком много вопросов.
Я не верю, что вы что-то знаете о таком человеке, как я, или о такой стране, как эта. Нужны грубые люди, мисс Фэйр, чтобы приручить суровую страну; грубые люди, но хорошие люди. Твой отец учится в этом классе. Что касается вас, я не думаю, что вы бы соответствовали требованиям, и вы хорошо сделаете, если оставите это. Ты оранжерейный цветок, очень мягкий, очень привлекательный и очень бесполезный... В мире, в который ты идешь, мужчинам нужны довольно бесполезные женщины. Они хотят игрушки для своих светлых моментов, и у нас тоже есть такие женщины, только у нас есть для них другое имя. Нам нужны женщины, которые могут вести хозяйство и, если нужно, обращаться с винтовкой.
Власть королей и магистратов есть не что иное, как нечто производное, переданное и переданное им в доверительное управление от народа, к общему благу их всех, в котором власть все же остается в основе своей и не может быть отнята у них. без нарушения их естественного права по рождению.
Души были одинаковыми. У них тоже был бесполезный багаж, препятствовавший их надлежащей работе, эти надоедливые, святые, чем ты, кусочки болтались, как аппендикс, ожидающий заражения. Вера, и надежда, и любовь... благоразумие, умеренность, справедливость и сила духа... весь этот бесполезный хлам просто набивал в сердце слишком много проклятой морали, мешая врожденному стремлению души к зловредности.
Если бы меня окружали ангелы, которые были чисто рациональны и не имели вообще никаких наклонностей, я ничего не мог бы для них сделать. Я не мог сделать их счастливыми; Я не мог их огорчить, я был бы совершенно бесполезен как моральный агент.
[Благоразумие] есть добродетель той части интеллекта [расчетливого], к которой она принадлежит; и . . . наш выбор действий не будет правильным без Благоразумия, как и без Моральной Добродетели, поскольку, хотя Моральная Добродетель позволяет нам достичь цели, Благоразумие заставляет нас выбирать правильные средства для достижения цели.
Если это цена встречи, то будь я проклят, если захочу жить на одной земле с любыми людьми! Если остальные могут выжить, только уничтожив нас, то почему мы должны желать им выживания? Ничто не может сделать самосожжение надлежащим. Ничто не может дать им право превращать людей в жертвенных животных. Ничто не может сделать моральным уничтожение лучших. Нельзя наказывать за то, что ты хороший. Никто не может быть оштрафован за способности. Если это так, то нам лучше начать резать друг друга, потому что нет никакого права на свете!
У правительства США проблемы с мертвецами. С одной стороны, это платит им слишком много денег.
Человечеству стала чужда человеческая составляющая культуры, ближайшая ее часть, противопоставляющая его миру. Они объединяются с миром против самих себя, и самое отчужденное из всех состояний, вездесущность товаров, их собственное превращение в придатки машин, есть для них мираж близости.
Если бы я мог иметь только одну вещь в жизни, это было бы для моих сыновей, чтобы они выросли и стали достойными мужчинами, заинтересованными в том, чтобы поступать правильно. Я хочу, чтобы они были высоконравственными людьми, которым небезразлично, что происходит в окружающем их мире. Лучший способ сделать это как родитель — подать правильный пример. Это то, что я пытаюсь сделать.
Рационально выбрать правильные средства для достижения своих целей, чтобы разработать очень элегантные абстрактные формальные теории рационального выбора, а затем превратить их в то, что выглядит как моральные теории. Философы, как правило, восхищаются формальной красотой таких теорий и не обращают особого внимания на тот факт, что наши человеческие ограничения делают их довольно бесполезными на практике, в то время как простой пункт об инструментальном рассуждении слишком поверхностен, чтобы быть чем-то реальным. моральный интерес.
Связанные авторы
Цитаты Эйдена Уилсона Тозера
американский
Священник
Билли Грэм Цитаты
американский
Священник
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Цитаты Генри Уорда Бичера
американский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Макс Лукадо Цитаты
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Папы Франциска
аргентинец
Священник
Цитаты Раджниша
индийский
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник