Цитата Джона Флэнагана

Гундар не столько капитан корабля, сколько переродившийся пират и язычник». [Эванлин] извиняющимся взглядом посмотрел на Гундара. «Без обид, Гундар». Скирл весело пожала плечами. «Никто не взят, маленькая леди. Это довольно справедливое описание. Не уверен насчет реформированной части, — задумчиво добавил он.
Избавьтесь от их мачты, пробейте дыры в корпусе и возвращайтесь на борт. — Вы хотите, чтобы мы потопили ее? — спросил Гундар, и Холт покачал головой. — Нет. Я хочу, чтобы она была сильно повреждена, но могла вернуться в порт. Я хочу, чтобы всем стало известно, что странный корабль с флагом «Красный сокол», — он указал на флаг Эванлина, летящий с вершины мачты, — управляется опасными волосатыми маньяками с топорами, и его следует избегать любой ценой. — Похоже на нас, — весело сказал Гундар.
Гундар, казалось, пришел к решению. «Ну, как говорила моя старая мама, если он выглядит как утка, крякает как утка и ходит как утка, то, вероятно, это утка». — Очень мудро, — сказал Холт. — И какое конкретно отношение к этой ситуации имеют мудрые слова твоей матери? Гундар пожал плечами. «Похоже на канал. Это подходящее место для канала. Если бы я копал канал, я бы копал канал здесь. Итак…» — Так это, наверное, канал? — сказал Селетен. Гундар ухмыльнулся. "Или так, или это утка.
Вследствие этого реформатская традиция начала двадцать первого века отличается — и отличается нетривиальным образом. Некоторые могут насмехаться над этим, говоря, что такие «развития» не представляют реформатскую мысль. Но по какому стандарту? Возможно, Вестминстерским исповеданием. Но это только одна реформатская конфессия, и она всегда была лишь второстепенным стандартом.
К этой конфессиональной традиции принадлежит реформатское богословие, и реформатские богословы и церкви продолжают писать исповеди даже сегодня.
Ни одно признание не является безошибочным; Реформатские христиане должны быть теми, кто стремится постоянно реформироваться в соответствии со Словом Божьим, включая и наши конфессии.
Альтернатива гипотетического универсализма, согласно которой работа Христа достаточна для всех, но эффективна только для избранных, была жива и процветала в ранней реформатской мысли. Более того — и это важно для наших целей — эта точка зрения рассматривалась не как заблуждение, а как законная позиция, которую можно было принять в конфессиональных рамках реформатской мысли. Но это означает, что Пять пунктов, в конце концов, не являются неотъемлемым концептуальным ядром кальвинизма.
[Джонатан] Эдвардс — человек, который действительно сделал теологический детерминизм серьезным выбором для реформатских мыслителей, и влияние его взглядов на реформатскую мысль девятнадцатого века, особенно в США и Великобритании, огромно.
Например, многие господствующие реформатские богословы отрицают доктрину «ограниченного» искупления («L» в «TULIP», акростихе пяти пунктов кальвинизма). Это не мыслители на обочине или нарушители спокойствия. Они лидеры в центре реформатского мышления, такие как епископ Джон Давенант.
Церковь реформировали не Лютер и не Кальвин. Именно Слово Божье реформировало церковь.
Ты же не пытаешься обвинить нас в привычке Эрака бросаться на берег, размахивая топором, и хватать все, что не приколочено? Без обид, Свенгал. Свенгал пожал плечами. На самом деле, это довольно точное описание Эрака в рейде.
Расширение, которое я имею в виду, не то же самое, что искажение. Конечно, есть те, кто говорит, что их взгляды отражают реформатское мышление, но то, что они заканчивают, является карикатурой на то, чем на самом деле является реформатское мышление. Я надеюсь, что я не из таких людей, но читателям [Спасительного кальвинизма] придется составить собственное мнение на этот счет!
Рейган был президентом, и демократы контролировали Палату представителей и Сенат, и они реформировали налоговый кодекс. Клинтон был президентом, и у него были Ньют Гингрич и Боб Доул; они реформировали систему социального обеспечения и сбалансировали бюджет.
Тем, кто интересуется реформатской мыслью в более широком смысле, я бы порекомендовал недавнюю книгу Питера Лейтхарта о реформатском католицизме под названием «Конец протестантизма: стремление к единству в раздробленной церкви» (Brazos Press, 2016) в качестве наводящего на размышления и стимулирующего чтения, которое следует заставить всех нас задуматься о будущем облике Церкви, откуда бы мы ни родом.
Капитан пиратов Джим «Иди по доске, — говорит пират Джим. — Но, капитан Джим, я не умею плавать». — Тогда ты должен провести нас через бурю. «Но капитан Джим, я не умею плавать». «Тогда долой галерных рабов». «Но, капитан Джим, я не умею грести». — Тогда вы, должно быть, пиратский клерк. "Но капитан Джим, я не могу работать.
Это называется морской якорь, — объяснил [Эванлин]. — Это не даст нам заплыть слишком далеко. Алиса была впечатлена. — А вы сказали, что совершенно не разбираетесь в лодках. — Я не помню, чтобы говорил это, — нахмурившись, ответил Эванлин. Алисс пожала плечами. 'Ой? Ну, это, должно быть, был я.
Я всегда хотел сыграть тренера в кино, просто быть капитаном чего-нибудь на пиратском корабле в моей ванне.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!