Цитата Джона Форбса Нэша

Постепенно я начал интеллектуально отвергать некоторые линии мышления, на которые повлияли бредовые идеи, которые были характерны для моей ориентации. Это началось, наиболее узнаваемо, с отказа от политически ориентированного мышления как по существу безнадежной траты интеллектуальных усилий.
Когда я начал слушать поэзию, я начал слушать камни, я начал слушать, что говорят облака, и я начал слушать других. И я думаю, что самое главное для всех нас, тогда вы начинаете учиться слушать душу, душу себя здесь, которая также является душой всех остальных.
Было время, когда я больше не собирался быть черным. Я собирался стать «интеллектуалом». Когда я впервые искал колледжи, думая о колледжах, в которые я не мог позволить себе поступить, я думал о том, чтобы стать философом. Тогда я начал понимать, что многие мои чувства по поводу расы были негативными.
Думать — это обычно пустая трата времени и энергии, поскольку мышление — это, по сути, перефразирование того, что мы уже знаем. На самом деле, думать — это простой способ запутать себя. Чем больше вы думаете, тем меньше вы знаете.
Все, что у меня было, когда я начал писать первую книгу, — это довольно смутные образы, вызванные представлением о человеке в килте, поэтому, по сути, я начал с Джейми, хотя в то время я понятия не имел, как его зовут.
Я стал слышать то, чему меня учили о Боге священник и мой приход, и мое внешнее учение не совпадало, не совпадало с моей внутренней реальностью. И когда они учили меня этому Богу, я думал: о ком они говорят? Это было не то, как я воспринимал Бога. Постепенно я начал отдаляться от Бога организованной религии.
Я начал думать об Америке как о дорогах и границах штатов. Когда я узнал его лучше, я начал думать о нем как о реках.
Как только мысль или слово становятся орудием, можно обойтись без того, чтобы действительно «осмысливать» их, то есть совершать логические действия, связанные с их словесной формулировкой. Как часто и правильно указывалось, преимущество математики — модели всего неопозитивистского мышления — заключается именно в этой «интеллектуальной экономии». Сложные логические операции осуществляются без реального выполнения интеллектуальных действий, на которых основаны математические и логические символы. ... Разум ... становится фетишем, магической сущностью, которую принимают, а не интеллектуально переживают.
Я думаю, прежде всего, что Мария-Антуанетта была интеллектуально обеднена. На самом деле она никогда не была знакома с понятием абстрактного мышления — вообще с каким-то глубоким мышлением.
Интересно, сколько писателей-фантастов начинают, когда они очень молоды. Я был на программе с Грегом Беаром, и он упомянул, что начал писать, когда ему было восемь. И я начал писать, когда мне было 10. Я думаю, что на нас повлиял материал, мы находим его, и мы любим его, и мы находимся под его влиянием... Я знаю, что получил свой первый отказ, когда мне было 13 лет, и я продолжал собирать их в течение долгого времени после этого.
Я стал богатым как торговец произведениями искусства, но моя жизнь никогда не была богатой, пока я не начал служить на миссии и не начал получать благословения от тех, кто был в основном безнадежен. Видеть, что у них есть надежда, было самым большим благословением в моей жизни.
Некоторым людям известен другой тип мышления, который... приводит к тем простым идеям, которые становятся очевидными только после того, как они были обдуманы... термин «латеральное мышление» был придуман для описания этого другого типа мышления; «вертикальное мышление» используется для обозначения обычного логического процесса.
Политически целью господствующего сегодня течения является этатизм. С философской точки зрения целью является уничтожение разума; психологически это эрозия амбиций. Политическая цель предполагает две другие. Человеческая характеристика, требуемая этатизмом, — это покорность, которая является продуктом безнадежности и интеллектуального застоя. Думающими людьми нельзя управлять; амбициозные мужчины не стоят на месте.
Со всей своей мужской силой и славой Греция пала, постепенно атрофировалась, потому что одна ее половина была намеренно парализована интеллектуально и политически.
Помню, в медэвакуационном вертолете я сказал себе: «Я ни хрена не умираю в Афганистане». Люди говорят о воспоминаниях; У меня начались флэш-форварды. Я начал думать обо всех вещах, которые я все еще хотел сделать.
Я начал ходить в тюрьмы для несовершеннолетних. И некоторым из этих детей предстоит очень, очень тяжелая жизнь. Как они справляются с этими жизнями? Знают ли они вообще, что если их жизнь плоха, то они все еще в порядке? Они это знают? Знают ли они, что кто-то думает так же, как они?
Любознательность, которая может привести или не привести к чему-то полезному, вероятно, является самой выдающейся характеристикой современного мышления ... Учебные заведения должны быть посвящены культивированию любознательности, и чем меньше они отклоняются соображениями непосредственности применения, тем более вероятно, что они будут способствовать не только человеческому благополучию, но и столь же важному удовлетворению интеллектуального интереса, который, можно сказать, действительно стал господствующей страстью интеллектуальной жизни в новое время.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!