Цитата Джона Формана

Энтропия является одним из законов термодинамики. Это физический закон, который гласит, что все в природе движется от порядка к беспорядку. В нашей жизни действует тот же принцип. Время идет, все ломается, когда мы делаем ошибки. Это «разочарование», которое испытывает каждый человек из-за греха. Для христиан это понятие на этом не заканчивается, потому что мы осознаем, что «прекрасная» милость и благодать Божия восстанавливают порядок в нашей жизни.
Как и компьютер, мы должны запоминать вещи в порядке возрастания энтропии. Это делает второй закон термодинамики почти тривиальным. Беспорядок увеличивается со временем, потому что мы измеряем время в том направлении, в котором увеличивается беспорядок. Вы не можете сделать более безопасную ставку, чем это!
Нет закона физики, который говорит, что только потому, что мы связаны, должен быть этот раскол между нашей физической жизнью и нашей цифровой жизнью.
Я нахожу Большой взрыв действительно весьма захватывающим. Я имею в виду, здесь у вас есть все эти высокопоставленные ученые, и они говорят, что это был гигантский взрыв, и все пришло в идеальный порядок. Теперь это те же самые ученые, которые рекламируют второй закон термодинамики, то есть энтропию, которая говорит, что вещи движутся к состоянию дезорганизации.
Наш Спаситель преклоняет колени и смотрит на самые темные поступки в нашей жизни. Но вместо того, чтобы отшатнуться в ужасе, он с добротой протягивает руку и говорит: «Я могу почистить это, если хочешь». И из чаши Своей благодати он черпает ладонь, полную милосердия, и смывает наши грехи.
Вся причина, по которой я делаю эти фотографии, — это моменты ясности. На этот единственный момент кажется, что все в моем мире имеет смысл. И я думаю, что все мы ищем это в своей жизни, потому что наша жизнь обычно полна хаоса, беспорядка, беспорядка и сложностей.
В сложном ходе своей эволюции жизнь обнаруживает замечательную противоположность тенденции, выраженной во втором законе термодинамики. Там, где Второй закон выражал необратимую прогрессию в сторону увеличения энтропии и беспорядка, жизнь постоянно развивается на более высоких уровнях порядка. Еще более примечательно то, что это эволюционное стремление ко все большему и большему порядку также необратимо. Эволюция не идет назад.
Никому из нас не нравится концепция закона, потому что никому из нас не нравятся ограничения, которые он накладывает на нас. Но когда мы понимаем, что Бог дал нам Свой закон, чтобы помочь нам охранять наши души, мы видим, что закон предназначен для нашего исполнения, а не для нашего ограничения. Закон напоминает нам, что некоторые вещи, некоторые переживания, некоторые отношения священны. Когда все осквернено, утрачена не только моя свобода, утрата касается всех. Бог дал нам закон, чтобы напомнить нам о святости жизни, а созданные нами правовые системы служат лишь напоминанием о нечестивых суждениях, которые мы выносим.
Каждый человек в мире по своей природе раб греха. Мир по своей природе находится во власти греха. Какой шок для нашего самодовольства, что все мы по своей природе принадлежат греху. Наше молчание принадлежит греху, наши упущения принадлежат греху, наши таланты принадлежат греху, наши действия принадлежат греху. Каждая грань нашей личности принадлежит греху; оно владеет нами и доминирует над нами. Мы его слуги.
Для того чтобы мы, человеческие существа, лично посвятили себя бесчеловечности войны, мы считаем необходимым сначала дегуманизировать наших противников, что само по себе является нарушением верований всех религий. Как только мы характеризуем наших противников как неподвластных Божьей милости и благодати, их жизнь теряет всякую ценность.
Павел говорит, что как христиане мы можем радоваться даже в трудные времена, потому что у нас есть надежда и потому что мы знаем, что Бог работает в нашей жизни.
Легко смотреть на вещи этого мира, чтобы решить наши проблемы и препятствия в жизни, но когда мы подчиняем свою жизнь Христу, Его благодать, милость, мир и любовь принесут истинное удовлетворение в нашу жизнь.
Каждый день важен для нас, потому что это день, установленный Богом. Если нам наскучила жизнь, значит, что-то не так с нашим представлением о Боге и Его участии в нашей повседневной жизни. Даже самые скучные и утомительные дни нашей жизни предначертаны Богом и должны быть использованы нами во славу Его.
Наша работа заключается не в том, чтобы спасать души, а в том, чтобы наставлять их. Спасение и освящение — это работа суверенной Божьей благодати, и наша работа, как Его учеников, состоит в том, чтобы наставлять других людей до тех пор, пока они полностью не подчинятся Богу. Одна жизнь, полностью посвященная Богу, имеет для Него большую ценность, чем сто жизней, которые были просто пробуждены Его Духом. Как работники для Бога, мы должны духовно воспроизводить себе подобных, и эти жизни будут Божьим свидетельством для нас как Его работников. Бог доводит нас до определенного уровня жизни по Своей благодати, и мы несем ответственность за то, чтобы воспроизвести этот же уровень в других.
Созданная человеком вещь, которая доставляет удовольствие (и критику), каким-то образом вписываясь в порядок вселенной, прекрасна. Создание красивых вещей делает нашу жизнь значимой. Мой учитель и один из основателей программы промышленного дизайна Pratt Ровена Рид Костеллоу сказала: «Целью цивилизации должна быть чистая, неподдельная красота». С прагматической точки зрения, чтобы что-то было красивым, оно должно работать. Чтобы сделать эту идею более ясной, я объединил идеи красоты и функциональности в одно слово: красота.
Медитация — это не просто то, что мы делаем, чтобы успокоиться и избавиться от стресса в нашей жизни. Мы делаем это, потому что это единственный непосредственный опыт познания Бога, который мы можем получить. Потому что Бог есть то, что неделимо. Все остальное во вселенной, в физическом мире, делимо. Вверх и вниз, хорошее и плохое, правильное и неправильное, мужское и женское и так далее. Но то, что неделимо в нашем физическом опыте, называется тишиной. И когда вы входите в тишину, вы приходите к познанию неделимости своей жизни — и это сознательный контакт.
Ибо Бог милостив и милостив к грешникам не до конца, чтобы они не соблюдали Его Закон и не оставались такими, какими были до получения благодати и милости; но он попускает и прощает и грех, и смерть ради Христа, Который исполнил весь Закон, чтобы тем усластить сердце и Духом Святым возжечь и подвигнуть сердце начать любить день ото дня больше и более.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!