Цитата Джона Харви Келлога

Есть множество людей, называющих себя хорошими христианами, готовых поверить во что угодно по подозрению. Это не то, как Библия предписывает христианам поступать.
Есть множество людей, называющих себя хорошими христианами, готовых поверить во что угодно по подозрению. Но это не то, как Библия предписывает поступать христианам.
Я хотел бы сказать в защиту христианской религии, что в ней есть хорошие вещи. Есть действительно. И Мэрилин может рвать Библию сколько угодно, и я понимаю почему, но... в Библии есть хорошие вещи. Хорошие вещи. Например, о том, что нельзя убивать людей, и... знаешь... не спать с чужими мужьями.
Я все еще христианин. Я не был воспитан в христианской церкви, чтобы ненавидеть людей. Меня учили любить людей и принимать людей. Я знаю, во что я верю.
Если христианская церковь хочет ответственно двигаться в будущее, она должна восстановить или возобновить свои связи со своим прошлым. Современные католические и протестантские радикалы хотят заявить, что христианство означает то, во что христианин сегодня верит и практикует, будь то пантеизм, унитаризм или содомия. Христианская вера понесла неизмеримый вред из-за склонности людей использовать слово «христианин» небрежно и неисторически. Ничто в этом аргументе не мешает либеральным протестантам и католикам развивать и исповедовать любую религию, которая им нравится.
То, что религиозное право полностью завладело словом «христианин», является само собой разумеющимся. Когда-то такие фразы, как христианское милосердие и христианская терпимость, использовались для обозначения доброты и сострадания. Совершить «христианский» поступок означало акт даяния, принятия, терпимости. Итак, христианин неизменно связан с правоконсервативной политической мыслью — христианская нация, христианская мораль, христианские ценности, христианская семья.
Принципы — это то, что есть у людей вместо Бога. Быть христианином означает, среди прочего, быть готовым, если необходимо, пожертвовать даже своими высшими принципами ради Бога или ближнего, как христианин-пацифист должен быть готов взять в руки бейсбольную биту, если нет другого способа удержать человека от жестокого избиение ребенка. Иисус прощал своих палачей не из принципа, а потому, что каким-то невообразимым образом смог их полюбить. «Принцип» — еще более скучное слово, чем «Религия».
Мне дает большое умиротворение знание того, что независимо от того, насколько хорошо или плохо я поступаю, Господь любит меня. Это все, что действительно важно для меня. Бейсбол — это не то, о чем все. Она о том, как я являюсь мужем-христианином, отцом-христианином или как я живу своей жизнью и пытаюсь быть христианским свидетельством для людей.
Я верю, что сатана обманывает сотни христиан в этом вопросе, говоря, что они не получили уверенности в спасении только потому, что не желают поверить Богу на слово.
Я верю, что люди по-разному относятся к Слову. Для меня это метафора, написанная людьми спустя долгое время после смерти Христа и интерпретированная определенными группами. Я читал евангелия, которых нет в Библии. Это заставляет меня чувствовать себя хорошо, называя себя христианином.
Религия — это гораздо больше, чем язык, но для большинства людей быть христианином означает говорить по-христиански. Язык, который используют многие из нас, способствовал кризису христианства в Северной Америке. Традиционный христианский язык становится менее привычным для миллионов людей. Язык часто неправильно понимают люди.
Сейчас мы живем в «постхристианской» Америке. Иудео-христианская этика больше не руководит нашими социальными институтами. Христианские идеалы и ценности больше не доминируют в социальных мыслях и действиях. Библия перестала быть общепринятым моральным авторитетом для суждений о том, что является правильным или неправильным, хорошим или плохим, приемлемым или неприемлемым.
Я христианин, и я не хочу путаницы в том, во что я верю или кто я такой. Я не верю, что геи попадут в ад. Я верю, что суд остается за тем, кто наверху, и я верю, что Иисус — это любовь. Если я смогу прожить свою жизнь хоть немного так, как Бог создал для нас своего сына в качестве примера, я счастлив. Я не сужу других людей за то, во что они верят, но для меня это то, что работает.
Я христианин с детства. Из-за политики в Испании все должны быть христианами по закону. Но я не особо верующий. Я верю в людей. Я верю в жизнь. Но не особенно у католиков или священников или кого-то еще.
Причина, по которой мир не видит Иисуса, заключается в том, что христиане не наполнены Иисусом. Они удовлетворены тем, что еженедельно посещают собрания, время от времени читают Библию и иногда молятся. Для меня ужасно видеть людей, называющих себя христианами, безжизненными, бессильными и в месте, где их жизнь настолько параллельна жизни неверующих, что трудно сказать, в каком месте они находятся, во плоти или во плоти. в Духе.
К сожалению, есть некоторые замечательные христиане, которые верят, что единственный способ продвигать Евангелие — это молиться о пробуждении и ничего больше. Вы не знаете, есть ли у них друзья-нехристиане и делились ли они Евангелием с кем-либо за последние 30 лет. Ходить вот так на молитвенные собрания угнетает. Я не хочу так молиться.
Теперь можно жить «христианской жизнью», не делая того, что Иисус заповедал нам делать. Мы наняли людей, чтобы ходить по миру, посещать заключенных, кормить голодных, одевать нагих, заботиться о вдовах и сиротах. Среднему христианину не нужно этого делать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!