Цитата Джона Хенрика Кларка

Я националист и в первую очередь панафриканист. Я хорошо знал историю еще до того, как пошел на курсы истории. Я не проводил много формального времени в школе - я должен был работать.
Должен добавить от себя лично, что мне не нравилась история, когда я учился в старшей школе. Я не изучал историю, когда учился в колледже, вообще ничего, и начал учиться в аспирантуре, только когда мои дети пошли в аспирантуру. Сначала меня заинтриговало желание понять свою семью и представить ее в контексте американской истории. Это делает историю такой привлекательной и занимает центральное место в том, чем я пытаюсь заниматься.
Я не творческий человек. Я знаю это. Если бы не Рори Сторм... а потом "Битлз"... я бы так и продолжал бегать в бандах плюшевых мальчиков. Сегодня, ну... я, наверное, был бы чернорабочим. Я рад, что нет, конечно. Будет приятно стать частью истории... в любом случае, какой-то истории. Я бы хотел попасть в школьные учебники по истории и быть прочитанным детьми.
Моя карточка SAG, первая работа на телевидении, которую я когда-либо получил, была «Pan Am» в качестве репортера. Но это может быть не совсем так. Я занимался захватом движения, делал пересъемки в видеоигре.
Я люблю историю. Это была единственная вещь, в которой я хорошо учился в школе. Мне не стыдно признаться, что я не был хорошим учеником, но я был хорош в истории.
Фермеры с незапамятных времен очень успешно кормили мир, не подвергая систематически жестокому обращению с животными и не разрушая окружающую среду. Но мы выращиваем пищу, которая менее безопасна для нас, она намного хуже на вкус, чем когда-либо в истории, и она наносит ущерб окружающей среде так, как никогда раньше в истории. Все ради того, чтобы было дешево.
Это суровый исторический факт, что ни один народ, бросившийся в пропасть, никогда не возвращался назад. Никогда за всю долгую историю мира. Сейчас мы на краю пропасти. Можем ли мы впервые в истории повернуть назад? Это зависит от вас.
Музыка выражает чувство, то есть придает ему форму и обитает не в пространстве, а во времени. В той мере, в какой у музыки есть история, которая больше, чем история ее формальной эволюции, у наших чувств тоже должна быть история. Возможно, некоторые качества чувства, которые нашли выражение в музыке и могут быть записаны на бумаге, стали настолько далекими, что мы уже не можем жить в них как в чувствах, можем уловить их только после долгого обучения истории и философии музыки. , философская история музыки, история музыки как история чувствующей души.
Когда я пошел в старшую школу — это все, что я успел сделать — читая учебник по истории США, я получил историю правящего класса. У меня есть история генералов, промышленников и президентов, которых не поймали. Как насчет тебя? У меня есть вся история людей, владевших богатством страны, но нет истории людей, которые ее создали.
В очень буквальном смысле Шекспир, конечно, изменил ход истории: когда он не соответствовал задуманному им сюжету, он просто переписал его. Его английские истории быстро и свободно играют с хронологией и фактами для достижения желаемого драматического эффекта, перестраивая историю, как она тогда понималась.
Я давно пишу американскую историю, и мне было трудно найти сильных, интересных женских персонажей. Женщины, конечно, есть в американской истории, но о них трудно писать, потому что они не оставляют большого исторического следа и обычно не участвуют в громких публичных мероприятиях.
Христос — самая уникальная личность в истории. Ни один человек не может написать историю рода человеческого, не отдав первое место нищему Учителю из Назарета.
Мой отец был большим панафриканистом и привил мне и моим братьям и сестрам потребность в этих знаниях.
Я оглядываюсь на историю, и некоторые из худших правительств, которые у нас когда-либо были, знаете, что они сделали в первую очередь? Они пошли за профсоюзами.
Результаты показали, что Джо Мокоена и я вошли в историю. Впервые в истории образования в Южной Африке два африканских студента сдали JC со степенью первого класса, что считается редким достижением для любого студента.
История прошлого через сто лет не будет историей прошлого, которую мы изучали в школе, потому что откроется гораздо больше, и прилагательные, которые мы даже не можем себе представить, будут применены к тому, что мы учились в школе.
Ход истории в целом не является объектом опыта; у истории нет эйдоса, потому что ход истории простирается в неизвестное будущее.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!