Цитата Джона Ходжмана

Я тот, кто ценит истину - настоящую правду, а не "правду". Я также из тех, кто обучался деконструкции на факультете теории литературы Йельского университета, поэтому я тот, кто испытывает искушение поверить в то, что абсолютная истина невозможна.
Я тот, кто ценит правду — настоящую правду, а не «правдивость».
Я всегда был тем, кто верил в правду. Я верю, что истина существует. Я не верю в релятивизм, что-то вроде «твоя правда, моя правда». Однако я также верю, что истину всегда нужно говорить с любовью, и что благодать и истина находятся в Иисусе Христе.
Общение начинается с понимания того, что есть моя точка зрения (моя правда) и чужая точка зрения (его правда). Редко бывает одна абсолютная истина, поэтому люди, которые верят, что говорят правду, очень замалчивают других.
Тот, кто действительно вкусил истину, не спорит об истине. Тот, кого люди считают ревнителем истины, еще не познал, что такое истина в действительности; как только он действительно изучит его, он перестанет ревностно относиться к нему.
Когда я разговариваю с кем-то, я постоянно вижу, терплю ли я неудачу или преуспеваю. Я регулирую то, что я говорю, с точки зрения того, как я думаю, что делаю. Я всегда ищу правду о предмете или человеке и смотрю на каждую встречу как на грандиозный эксперимент.
Будьте тем, кто искренне стремится понять, и вы будете мудры. Будьте кем-то добрым, внимательным, и вами будут восхищаться. Будьте тем, кто ценит правду, и вас будут уважать. Будьте тем, кто действует, и вы продвинете жизнь вперед.
Потому что что бы вы ни сказали в жизни, правда всегда будет правдой. Вы знаете, когда кто-то говорит правду, вы смотрите в глаза. Я склонен верить людям.
Каждый день я кто-то другой. Я — это я — я знаю, что я — это я, но я также кто-то другой. Так было всегда.
Заявление о бытии. Есть один Разум, и Я ЕСМЬ этот Разум. Этот Разум вечен, и это Жизнь. Я есть этот Разум, и я есть ВЕЧНАЯ ЖИЗНЬ. Этот Разум не знает болезней; Я есть этот Разум, и я есть ЗДОРОВЬЕ. Этот Разум является источником всей Силы и не может знать сомнения или страха; Я — этот Разум, и Я — СИЛА и МИР. Этот Разум знает только Истину и знает ВСЮ истину; Я есть этот Разум, и я есть ЗНАНИЕ и МУДРОСТЬ. Все сотворенное и несотворенное находится в этом Разуме; Я есть этот Разум, и я есть БОГАТСТВО и ИЗОБИЛИЕ. Я есмь ПУТЬ, ИСТИНА и ЖИЗНЬ; СВЕТ во мне сияет, чтобы благословить мир.
Если люди полагаются на то, что я буду человеком истины, я должен снова и снова, снова и снова доказывать, что я человек истины. Не может быть, чтобы в понедельник я был человеком правды, во вторник я говорил правду на три четверти, в среду говорил полуправду, в четверг говорил четверть правды, в пятницу вообще не говорил, а в Суббота Я даже не могу думать, как говорить правду.
У меня есть свои личные убеждения и ценности, и я живу согласно им. Но как художник, как фотограф-портретист, моя работа заключается в том, чтобы сказать правду и запечатлеть чье-то настроение в определенный день. И это никогда не бывает всей правдой; это правда, которую я переживаю очень интенсивно и интимно.
Нет такой вещи, как абсолютная правда и абсолютная ложь. Научный ум никогда не должен признавать совершенную истину или совершенную ложность какой-либо предполагаемой теории или наблюдения. Он должен тщательно взвешивать шансы на истину и ошибку и ставить каждую из них в правильное положение на линии, соединяющей абсолютную истину и абсолютную ошибку.
Все те формальные системы в математике, физике и философии науки, которые претендуют на обоснование достоверной истины, безусловно, ошибочны. Мне хочется сказать, что мы ищем не истину, а знание. Но мне не нравится эта форма слов по двум причинам. Прежде всего, мы ищем истину, как бы мы ее ни определяли, это то, что мы находим, и есть знание. И во-вторых, мы не находим не истины, а достоверности; природа истины — это именно то знание, которое мы находим.
Даже понятие неверного вводит в заблуждение, потому что неверным обычно является человек другой веры, тот, кто отказывается признать истину слов Корана, явленную Богом. Он имеет на это полное право, пока не ставит под сомнение мое право верить в мою правду.
И когда я смотрю на книгу по истории и думаю о том, какое творческое усилие потребовалось, чтобы втиснуть этот сочащийся мир между двумя досками и наборным шрифтом, я поражаюсь. Возможно, в событии есть неопровержимая правда. Бог видел это. Бог знает. Но я не Бог. И поэтому, когда кто-то рассказывает мне, что он слышал или видел, я верю ему, и я верю его другу, который тоже видел, но не так, и я могу сложить эти рассказы вместе, и у меня будет не цельное чудо, а бутерброд. с горчицей моей собственной.
Я верю, что моя религия - истина, но я не истина, и истина не принадлежит мне, я пытаюсь принадлежать истине.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!