Цитата Джона Холмса

Каждый настоящий мальчик бунтарь и анарх. Если бы ему было позволено развиваться в соответствии с его собственными инстинктами, его собственными наклонностями, общество претерпело бы такую ​​радикальную трансформацию, что взрослому революционеру пришлось бы съеживаться и съеживаться.
Когда отец умирает, пишет он, сын становится его собственным отцом и его собственным сыном. Он смотрит на своего сына и видит себя в лице мальчика. Он представляет, что видит мальчик, когда смотрит на него, и обнаруживает, что становится собственным отцом. Необъяснимо, он тронут этим. Его трогает не только вид мальчика, даже не мысль о том, чтобы оказаться внутри своего отца, но то, что он видит в мальчике из своего собственного исчезнувшего прошлого. Это ностальгия по собственной жизни, которую он испытывает, возможно, воспоминание о собственном детстве, когда он был сыном своего отца.
Каждый должен поклоняться Богу по своим склонностям, а не принуждаться силой.
Хо Ши Мин прекрасно понимал, что противник обладает большей огневой мощью, чем его собственные силы, и стремился использовать то, что он считал превосходящей политической и моральной позицией своего собственного революционного движения, в качестве козыря для победы над хорошо вооруженным противником. Эти идеи первоначально возникли в первые годы его революционной деятельности в 1920-х и 1930-х годах и продолжали влиять на его рекомендации в войнах против Франции (1946–1954) и США (1959–1965).
Недостаточно просто существовать. Каждый человек должен по-своему стремиться сделать себя более благородным и осознать свою истинную ценность.
Теперь мы в состоянии понять антисемита. Он человек, который боится. Не о евреях, разумеется, а о себе, о своем собственном сознании, о своей свободе, о своих инстинктах, о своей ответственности, об одиночестве, о переменах, об обществе и о мире всего, кроме евреев.
Если тени были вызваны взаимодействием света и Жизни, то детские еще только формировались. Тело взрослого человека было неразрывно связано с его телом, но у ребенка было слабое отношение к собственному постоянству и, следовательно, к собственной тени.
Каждый ребенок двигается с большей легкостью и эффективностью, если ему позволить делать это в свое время и по-своему, без того, чтобы мы пытались его научить. Ребенок, которому всегда позволяли свободно двигаться, развивает не только подвижное тело, но и хорошее суждение о том, что он может и чего не может делать.
Каждый сам себе кинооператор. Его собственный поэт электронной почты потока сознания. Собственный DJ в ночном клубе. Его собственный политический обозреватель. Его собственный биограф из его 10 лучших друзей!
«Люди Икс» — это не история о супергероях, а история о продолжающейся революционной борьбе между хорошим/новым и плохим/старым. Люди Икс — это каждый бунтарь-подросток, желающий изменить мир и сделать его лучше. Человечество — это каждый взрослый, цепляющийся за прошлое, пытающийся разрушить будущее, возлагая на него все свои надежды.
Частная собственность есть естественный плод труда, продукт напряженной деятельности человека, приобретенный благодаря его энергичной решимости обеспечить и развить своими силами свое существование и существование своей семьи, создать для себя и своего существования существование справедливая свобода, не только экономическая, но и политическая, культурная и религиозная.
Первый шаг, который должен сделать желающий следовать за Христом, есть, по словам самого Господа нашего, отречение от самого себя, то есть от своих чувств, своих страстей, своей воли, своего суждения и всех движений. природы, принося Богу в жертву все эти вещи и все их действия, которые, несомненно, являются жертвами, весьма угодными Господу. И мы никогда не должны уставать от этого; ибо если кто-то, так сказать, одной ногой уже на небе, и откажется от этого упражнения, когда придет время поставить туда другую, он сильно рискует заблудиться.
Социализм есть учение о том, что человек не имеет права существовать ради самого себя, что его жизнь и его труд принадлежат не ему, а обществу, что единственным оправданием его существования является его служение обществу, что общество может распоряжаться им так, как ей заблагорассудится, ради того, что она считает своим племенным, коллективным благом.
Моя торговля и мое искусство живут. Кто запрещает мне говорить о нем согласно моему чувству, опыту и практике, пусть прикажет зодчему говорить о зданиях не со слов его самого, а со слов его ближнего; по чужому знанию, а не по своему.
В первобытном обществе, где правилом является единообразие занятий и едва началось разделение общества на различные классы рабочих, каждый человек является более или менее сам себе волшебником; он практикует чары и заклинания для собственного блага и во вред своим врагам.
Ум растет благодаря самораскрытию. В игре ребенок выясняет, что он может сделать, открывает свои возможности воли и мысли, спонтанно проявляя свою силу. В работе он следует заданию, поставленному ему другим, и не обнаруживает своих склонностей и склонностей; но чужое. В игре он раскрывает свою изначальную силу.
Каждый человек постоянно прилагает усилия, чтобы найти наиболее выгодное применение любому капиталу, которым он может распоряжаться. На самом деле это его собственная выгода, а не выгода общества, которое он имеет в виду. Но изучение собственной выгоды естественно или, вернее, необходимо, ведет его к тому занятию, которое наиболее выгодно для общества... Он преследует только свою собственную выгоду, и в этом, как и во многих других случаях, им руководит невидимая рука для достижения цели, которая не входила в его намерения
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!