Цитата Джона Шелби Спонга

«Грехи Писания» — интересное название; большинство людей не объединяют грехи и Писание в одном названии. Это коробит людей. — © Джон Шелби Спонг
«Грехи Писания» — интересное название; большинство людей не объединяют грехи и Писание в одном названии. Это коробит людей.
Некоторые части Библии ужасны. Фактически, моим рабочим названием для «Грехов Писания» было «Ужасный текст Библии».
Будь то титул NXT, титул чемпиона США, межконтинентальный титул или титул чемпиона мира, если у меня есть этот титул, то он самый важный.
Мы не должны забывать, что его распяли не иудеи и не римляне. Это были мои грехи, это были ваши грехи, грехи этого мира.
Я не. Я не… я никого не ненавижу. Геи — одни из самых милых, добрых и любящих людей в мире. Но моя вера основана на том, что, как мне кажется, говорит Писание, и именно так я читаю Писание.
Все апелляции к Писанию являются апелляциями к толкованиям Писания. Единственный реальный вопрос: чья интерпретация? Люди с разными толкованиями Писания не могут положить Библию на стол и попросить ее разрешить их разногласия. Для того чтобы Писание функционировало как авторитет, оно должно быть кем-то прочитано и истолковано. Согласно «соло» Священному Писанию, этим кем-то является каждый человек, поэтому, в конечном счете, существует столько же окончательных авторитетов, сколько людей-толкователей.
Этот титул — одна из вещей, за которые я боролся. Многие люди говорили: «Но это глупо, это название комедийного фильма, и люди не воспримут это всерьез», и я уверен, что есть люди, которые до сих пор этого не понимают. Но по большей части люди видят, что у нас действительно качественное шоу.
Не люди и не римские солдаты распяли Иисуса на кресте — это ваши и мои грехи заставили Его добровольно пойти на смерть.
Дело в том, что в WWE у нас есть титул WWE, титул чемпиона мира, титул чемпиона США, титул интерконтинентального чемпиона, титул Divas, командный титул. И я чувствую, что в этом бизнесе, когда у Мистера Совершенства был межконтинентальный титул, это был пояс, который мы видели как ступеньку к тому, чтобы стать «мужчиной». Франшиза WWE.
Люди имеют право задавать вопросы и копать глубже, когда вы причиняете боль людям и вещам вокруг вас, но когда я не разговаривал ни с кем годами, и каждая статья, которую я вижу, это наркота, наркоманка, виски и т. д. это не мой титул... мои вредные привычки не являются моим титулом. Мои сильные стороны и таланты – это мой титул.
С точки зрения применимости к сегодняшнему миру, многие люди пытаются приручить Писание, чтобы получить ПК-ответ, политически корректный ответ по широкому кругу вопросов, будь то гомосексуальный брак, или определенная точка зрения правительства, или определенная точка зрения. эсхатологии или чего-то подобного. В конце концов, мы хотим также поощрять такое благоговейное обращение с Писанием, которое хочет быть исправленным Писанием, которое больше стремится овладеть Писанием, чем овладеть им.
Меня это шокирует, люди пускают слухи: что у меня титул из-за моего парня. Если бы это было так, я бы получил титул, когда вернулся много лет назад, и все еще обладал бы им. Он не имеет к этому никакого отношения.
Люди погибают от шепчущихся грехов — нет, от тихих грехов, от грехов, которые никогда не сообщают совести, что они грехи, как часто от вопиющих грехов; и в аду встретится такое же количество людей, которые никогда не думали, что такое грех, и которые тратили все свои мысли на охват греха.
Многие люди думают, что важно иметь название до того, как вы начнете писать книгу, но я думаю, что вы никогда не должны сидеть и ждать, пока правильное название не сработает, прежде чем вы начнете писать. Приступайте к истории, приложите тяжелую работу, и название в конце концов придет.
Я думаю, что авторитет Писания должен быть принят католиками и протестантами, и что если наши доктринальные суждения не будут измеряться Писанием, то мы окажемся недостаточными, поскольку Писание сообщает нам божественное откровение.
Принципиальное правило толкования Писания состоит в том, что Писание интерпретирует Писание.
Мы не должны смотреть на наши грехи как на незначительные пустяки. С другой стороны, мы не должны считать их настолько ужасными, чтобы отчаиваться. Научитесь верить, что Христос дан не за пустяки и мнимые прегрешения, а за горные грехи; не на одного или двоих, а на всех; не за грехи, которые можно отбросить, а за грехи, которые упрямо укоренились.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!