Цитата Джона Шелби Спонга

Разрушение власти организованного христианства в западном мире, чтобы, наконец, осуществить эмансипацию женщин и дать им право голоса в 1920 году. Женщины не могли даже владеть собственностью от своего имени до последней четверти 19-го века в Америке.
Вплоть до 1920 года женщины не могли голосовать. До 1974 года замужние женщины не могли получить собственные кредитные карты или, в некоторых случаях, собственные кредиты. В основном профессиональная, социальная и экономическая идентичность мужа перекрывала индивидуальную идентичность жены.
Даже в 20 веке женщины в западном мире все еще боролись за права, которые ислам предоставил женщинам в 7 веке: равные права на образование; право владеть и наследовать имущество; иметь право голоса при принятии решений, влияющих на их жизнь; быть активными, вовлеченными и ценными членами общества на всех уровнях.
В то время как женщины, наконец, получили право голоса в Соединенных Штатах с ратификацией 19-й поправки в 1920 году, Республиканская партия начала прокладывать путь к избирательному праву женщин десятилетиями ранее.
Вместо равного уважения нация предложила женщинам конкурс красоты «Мисс Америка», учрежденный в 1920 году — в том же году, когда женщины выиграли голосование.
Этика материнства занимала центральное место в утопизме феминисток XIX века. Я не думаю, что современные женщины рассматривают материнство как источник личной силы, не говоря уже о политической силе. Я не думаю, что у женщин сейчас есть такое же чувство, что их жизнь в качестве матерей дает им какую-то особую силу или добродетель. Я думаю, что женщины рассматривают свою материнскую жизнь как дополнение к своей трудовой жизни — безусловно, полезное и важное дополнение, — но они делают что-то в дополнение к работе в общественной сфере не потому, что роль жены и матери придает им особое значение. преимущество в улучшении мира, каким мы его знаем.
Очень жаль, что мы видим, как оседает очень много женщин. Они думают, что только потому, что они получили право голоса, владеют имуществом и получили некоторые простые свободы, битва за избирательное право женщин окончена.
Благодаря настойчивой самоотверженности Сьюзан Б. Энтони и других выдающихся лидеров женщинам наконец было предоставлено право голоса в 1920 году.
Действие «Гордости и предубеждения» происходит в начале 19 века. В то время женщины имели правовой статус детей. Дочь была собственностью отца до замужества, после чего ее собственность переходила к мужу.
Во время борьбы за права женщин в Америке в 19 веке многие видели конкуренцию между правами чернокожих и женщин.
Соединенным Штатам потребовалось до 1920 года, чтобы дать женщинам избирательное право, и еще 40 или 50 лет, чтобы начать использовать женский потенциал. Сколько женщин с невероятным потенциалом мы потерпели неудачу и какие достижения были потеряны для всех, потому что мы никогда не использовали этот потенциал?
Природа угнетения женщин уникальна: женщин угнетают как женщин, независимо от класса или расы; некоторые женщины имеют доступ к значительному богатству, но это богатство не означает власти; женщин можно найти повсюду, но они не владеют значительной территорией или не контролируют ее; женщины живут с теми, кто их угнетает, спят с ними, рожают их детей — мы запутались, кажется безнадежно, в нутре машины и образа жизни, которые губительны для нас.
Права собственности могут повысить способность женщины противостоять домашнему насилию. Вы можете подумать, что образование и занятость важны, потому что они дают женщинам возможность уйти, но собственность тоже имеет значение. Дайте женщинам равные права собственности на унаследованную землю, тогда у них будет актив, который они смогут получить от брака. Это дает мужьям сильный стимул не бить их.
В западной литературе не было известных вампиров примерно до 18 века. Но они говорят нам, где мы оставляем наши тревоги, будь то сверхсильные женщины, смерть или проклятие. Мы делаем своих собственных монстров.
В последней четверти 20-го века британцы по вполне понятным причинам были одержимы проблемой слишком малой власти в мире. Напротив, в третьей четверти 18 века их предки были озадачены проблемой слишком быстрого приобретения слишком большой власти над слишком многими людьми.
Интересно, когда читаешь дебаты в парламентах между депутатами о том, должны ли они давать женщинам право голоса. Это большой страх; это страх перемен. Это страх, что если женщины получат право голоса, семейные структуры рухнут. Женщины перестанут рожать. Женщины не будут голосовать за войну.
Я думаю, что Америка не могла стать Америкой, пока не занялась бесправием женщин и афроамериканцев в прошлом веке. Это должно было. Америка не могла стать Америкой, пока не разобралась с этим. И отлично ли он с этим справился? Нет. Но оно должно было противостоять этому.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!