Цитата Джона Шелби Спонга

Я хотел бы перевернуть всю историю Иисуса и посмотреть на нее с другой точки зрения, чтобы рассмотреть, что он был человеком, который достиг такого обетования человечества, что он вошел в то, что я думаю о Боге: главным образом, сила жизнь, сила любви и то, что Пауль Тиллих, немецкий теолог середины двадцатого века, назвал «основой всего бытия».
Я не думаю о Боге теистически, то есть как о сверхъестественном по силе существе, обитающем за пределами моего мира. Я скорее воспринимаю Бога как источник жизни, побуждающий меня жить полной жизнью, источник любви, призывающий меня любить расточительно, и, по выражению теолога Пауля Тиллиха, как Основание бытия, призывающий меня быть всем, чем я могу. быть.
Любовь — это сила, самая чистая сила и величайшая сила: Любовь — это Бог. Ничто не может быть выше этого. Но эта сила — не желание поработить других, эта сила — не разрушительная сила. Эта сила является самим источником творения. Эта сила — творчество. И эта сила полностью превратит вас в новое существо. Это никого не волнует. Вся его забота состоит в том, чтобы довести ваши семена до их окончательного цветения.
Что это за сила, которая действительно и по-настоящему делает божество присутствующим? Люди автоматически думают о Боге как о ком-то, кто обладает силой и владеет ею. Иисус заставляет людей задуматься, верно это глубоко укоренившееся убеждение или нет. С исторической точки зрения совершенно очевидно, что власть, предоставленная своим инерционным тенденциям, на самом деле склонна к угнетению. Так что это не может быть окончательной медитацией Бога, хотя люди могут так думать.
Как говорит Павел, хотя мы, люди, знаем Бога, мы отказываемся признать Его. Вот что сделал Питер. Он отказывался даже «знать» Иисуса! Неудача Петра отражает все наши неудачи. Это заставляет нас смотреть в лицо реальности о самих себе. Но смысл этой истории в том, что Иисус предсказал это — он знал, что это произойдет. И Иисус простил Петра, когда Петр признался в любви к Иисусу. Таким образом, эта история иллюстрирует как ужасную природу греха, так и удивительную реальность благодати. Это существенно для всего смысла Евангелия.
Сила Иисуса — это сила человеческой целостности, которая в конечном счете открывает, приглашает и позволяет людям выйти за линию обороны, где всегда прячется неполное человечество, чтобы испытать полноту человечества.
Это бытие из Бога никак не может быть ограниченным, завершенным и косным бытием, так как сам Бог не есть такое мертвое Существо, а, напротив, есть Жизнь; но это может быть только Сила, поскольку только Сила есть истинный формальный образ или Схема Жизни. И в самом деле, это может быть только Сила реализации того, что содержится в самой Схеме.
Я воспринимаю Бога как силу жизни, силу любви и основу бытия. Я не говорю, что это и есть Бог; Я говорю, что это мой опыт Бога.
Бог есть причинная сила сознания как основа всего бытия. Таким образом, мы можем сказать, что Бог — это причинная сила, проявляющаяся в нашем творческом опыте. Однако эта причинная сила обычно очень ограничена; мы стали обусловленными, и эта обусловленность исходит из того, что мы называем эго.
Я не знаю, как это может быть более явным или ясным: все это общество находится под властью корпораций, которая может превосходить то, что произошло в конце девятнадцатого века, начале двадцатого века.
Я верю в признание каждого человека человеком — ни белого, ни черного, ни коричневого, ни красного; и когда вы имеете дело с человечеством как с семьей, не может быть и речи об интеграции или смешанных браках. Это просто один человек женится на другом человеке или один человек живет вокруг и с другим человеком.
Судя по тому, что я вижу, цветных призывают по-другому. Нас слышат по-другому - громче. И я думаю, что это такое захватывающее время. Структура власти переопределяется, и мы переопределяем красоту с помощью историй, которые рассказываем, и женщин, которых изображаем на обложках.
Родители-одиночки, я свидетельствую: если вы сделаете все возможное, преодолевая самые трудные человеческие испытания, Небеса улыбнутся вам. Воистину вы не одиноки. Пусть искупительная, любящая сила Иисуса Христа украсит вашу жизнь сейчас и наполнит вас надеждой на вечное обетование. Наберитесь смелости. Имейте веру и надежду. Смело смотрите в настоящее и с уверенностью смотрите в будущее.
... нет смысла быть реалистом в отношении здесь и сейчас, никакой пользы, никакой, и поэтому сейчас не девятнадцатый, а двадцатый век, реализма сейчас нет, жизнь ненастоящая, она не серьезна, она странно, это совсем другое дело.
Грех — это то, что вы делаете, когда ваше сердце не удовлетворено Богом. Никто не грешит из чувства долга. Мы грешим, потому что это сулит какое-то счастье. Это обетование порабощает нас до тех пор, пока мы не поверим, что Бог более желанен, чем сама жизнь (Псалом 63:3). Это означает, что сила обетования греха сломлена силой Божьей.
Власть, какими бы благими намерениями она ни руководствовалась, обычно причиняет страдания. Любовь, будучи уязвимой, поглощает его. В точке схождения на холме, называемом Голгофой, Бог отрекся от одного ради другого.
Поначалу молитва может показаться разъединением, временем для размышлений над точкой зрения Бога. Но эта выгода заставляет нас вернуться назад, чтобы исполнить волю Божью, дело Царства. Мы Божьи соработники, и поэтому мы обращаемся к молитве, чтобы подготовиться к партнерству.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!