Цитата Джона Шелби Спонга

Я не люблю говорить об этом в таких терминах; невозможно описать, кем или чем является Бог. Предположим, вы были лошадью, и вас попросили описать, на что похож человек. Ты не мог этого сделать.
Когда нас просят описать, что означает «пострасовый», это немного похоже на то, как если бы нас просили описать лепрекона, холодное слияние или единорогов: мы знаем, что имеется в виду, но, если мы хотим быть честными, мы также знаем, что ни один из четыре описывают что-то реальное, что-то осязаемое, что-то истинное.
Буддисты говорят о нирване почти так же, как монотеисты описывают Бога.
... Немногим более чем за одно столетие, с 1820 по 19450 год, не менее пятидесяти девяти миллионов человеко-животных были убиты в межгрупповых столкновениях того или иного рода... Мы описываем эти убийства как то, что люди ведут себя «как животные». », но если бы мы могли найти дикое животное, проявляющее признаки такого поведения, было бы точнее описать его как поведение человека.
Как описывает Дебора Род: «Когда 1100 учениц начальной школы Мичигана попросили описать, какой была бы жизнь, если бы они были противоположного пола, более 40 процентов девочек увидели преимущества в том, чтобы быть мужчиной; у них будет лучшая работа, более высокие доходы и больше уважения. Девяносто пять процентов мальчиков не видели преимуществ в том, чтобы быть женщиной, и значительное число считало, что самоубийство было бы предпочтительнее».
Особенность анимации в том, что это постоянно меняющийся процесс. Они говорят с точки зрения последовательностей — так что в фильме около тридцати разных последовательностей, и в любое время они сдвигались, убирались или заменялись.
Люди хотели, чтобы я рассказал больше о том, что я называю «контейнером», а затем описал, на что похожа вторая половина жизни.
Люди всегда спрашивают меня о 60-х, как будто я должен быть каким-то экспертом. Это как быть в эпицентре урагана, его невозможно описать, пока он не закончится. Было позволено творчеству расцвести, всем нам была предоставлена ​​эта чудесная свобода, были деньги, чтобы что-то делать.
Эпитет прекрасный используется хирургами для описания операций, которые их пациенты называют ужасными, физиками для описания методов измерения, которые оставляют равнодушными сентименталистов, юристами для описания дел, разоряющих все их стороны, и любителями для описания объектов операции. их увлечение, какими бы непривлекательными они ни казались незатронутым зрителям.
Кроме того, вчера я увидела в торговом центре действительно красивую пару туфель и захотела себе их. Я не могу описать чувство мгновенного знакомства, которое пронеслось между нами. В тот момент, когда я взглянул на них, я почувствовал, что они уже принадлежат мне. Я мог только предполагать, что мы были вместе в прошлой жизни. Что они были моей обувью, когда я была служанкой в ​​средневековой Британии или принцессой в Древнем Египте. Или, может быть, они были принцессой, а я — туфлями. Кто должен знать? В любом случае я знала, что нам суждено быть вместе.
Мне нравится играть со словами; Мне нравится, когда я чувствую, что выбрал точное правильное слово для описания того, что я пытаюсь описать.
Мне нравится играть со словами; Мне нравится, когда мне кажется, что я выбрал именно то слово, которое описывает то, что я пытаюсь описать.
Мне нравится привносить небольшие тонкие сложности в характер. Все дело в подтексте. Никто не может по-настоящему описать или полностью узнать другого человека, даже если он зацепится за него. Это скорее инстинктивное знание, нравится ли вам кто-то или нет.
Назвать этот фильм нечестным и демагогическим значило бы поднять эти термины до уровня респектабельности. Описать этот фильм как кусок дерьма значило бы рискнуть дискурсом, который никогда больше не поднимется выше экскрементального. Было бы слишком очевидно описывать это как упражнение в легком ублажении толпы. «11 сентября по Фаренгейту» — это зловещее упражнение в моральном легкомыслии, грубо замаскированное под упражнение в серьезности.
Это было совершенно невозможно описать. Вот как это выглядело. Это выглядело так, будто пианино звучит вскоре после того, как его уронили в колодец. Он был желтым на вкус и напоминал Пейсли. Пахло полным затмением луны.
Человеческий язык может лишь несовершенно описать Божьи пути. Я чувствую тот факт, что они неописуемы и непостижимы. Но если смертный человек осмелится описать их, у него нет лучшего средства, чем собственная невнятная речь.
Когда мы распутываем богословские тома веков, состав Бога становится совершенно ясным. Бог — это человеческое существо без человеческих ограничений, которое читается на небесах. Мы замаскировали этот процесс, предполагая, что причина, по которой Бог был так похож на человека, заключалась в том, что люди на самом деле были созданы по образу Бога. Однако теперь мы понимаем, что если бы было наоборот. Бог теизма появился как человеческое творение. Таким образом, этот Бог тоже был смертным и теперь умирает.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!