Цитата Джона Шелби Спонга

Я думаю, что лучший способ рассматривать Евангелия — это рассматривать их как великолепный портрет, написанный еврейскими художниками, чтобы попытаться уловить суть опыта Бога, который, как они верят, они имели с Иисусом из Назарета.
Как нам представляют евангелия, миссия Иисуса из Назарета заключается в том, каким образом община народа Божьего — исторически еврейский народ, который первым получил закон и завет — воссоздается по отношению к Иисусу. сам.
Компьютерная революция — это революция в том, как мы думаем, и в том, как мы выражаем то, что думаем. Суть этого изменения заключается в появлении того, что лучше всего было бы назвать процедурной эпистемологией — изучением структуры знания с императивной точки зрения, в отличие от более декларативной точки зрения, принятой классическими математическими предметами.
Я не читаю Библию как буквальное слово Бога; Я не считаю Иисуса Богом. Я отверг оба эти утверждения. Я рассматриваю Иисуса как образец того, как мы должны жить, и по этому определению я действительно считаю себя христианином.
Для девяноста процентов тех, кто смотрит на него со стороны, христианский Бог выглядит как крупный землевладелец, управляющий своими поместьями, миром. Теперь эта условная картина, которая слишком хорошо оправдывается видимостью, никоим образом не соответствует догматической основе или точке зрения Евангелий.
Распятый, но воскресший Иисус появляется в верующей, собравшейся общине церкви. В том, что это ощущение воскресшего, живого Иисуса угасло во многих [церквах], можно в основном винить тот факт, что наши церкви недостаточно «общины» Бога. Там, где церковь Иисуса Христа живет и живет освобождающей жизнью по стопам Иисуса, вера в воскресение не испытывает кризиса. С другой стороны, лучше не верить в Бога, чем верить в Бога, который принижает человеческие существа, держит их в подчинении и угнетает их с целью грядущего лучшего мира.
Я думаю, что мой первоначальный взгляд на это таков, что «Комната» стала лучшим плохим фильмом, потому что он самый серьезный. Я чувствую, что это фильм, который идет от сердца, и кто-то действительно пытается послать сообщение о своей жизни и своем взгляде на человеческий опыт.
Иисус рассказывал притчи. Когда он хотел сказать что-то действительно глубокое о Боге, он переходил к притчам. Я не нахожу ничего удивительного в том, что, когда раннее христианство хотело сказать что-то глубокое об Иисусе, они также прибегали к притчам. Это не значит, что все это притча. Когда говорится, что Иисус был в Назарете, я не думаю, что это притча, я думаю, что Иисус был в Назарете. Когда речь идет об Иисусе, идущем по воде, я не думаю, что это вообще имеет значение, я думаю, что смысл в том, что церковь без Иисуса тонет.
В Своем собственном служении Иисус пришел не столько для того, чтобы улучшить отношение Бога к человеку, сколько для того, чтобы улучшить представление людей о Боге и умолять их любить своего Небесного Отца так, как Он всегда любил и всегда будет любить их.
Культ всемогущего государства имеет миллионы последователей в США. Современные американцы относятся к своему правительству так же, как христиане относятся к своему Богу; они боготворят и боготворят государство и отдают ему свои жизни и состояния. Этатисты считают, что их жизнь — само их существование — это привилегия, данная им государством. Они считают, что все, что они делают, зависит и должно зависеть от согласия правительства. Таким образом, этатисты поддерживают такие механизмы, как подоходное налогообложение, законы о лицензировании, постановления, паспорта, торговые ограничения и тому подобное.
Приготовьтесь! Если мы примем то, что Святой Отец говорит в своем Богословии Тела, мы никогда не будем смотреть на себя, смотреть на других, смотреть на Церковь, Таинства, благодать, Бога, небеса, брак, безбрачие... смотреть на мир снова так же.
Думаю, я могу рассказать вам, как я воспринимаю Бога. Я ощущаю Бога как силу жизни, призывающую меня к жизни, я ощущаю Бога как силу любви, призывающую меня к любви. Это Бог, которого я вижу в Иисусе из Назарета, это Бог, которого я вижу в четвертом Евангелии.
Я стал относиться к Иисусу так же, как к Элвису. Я люблю этого парня, но фан-клубы меня действительно пугают.
Я верю, что Иисус Христос существовал и что Он умер за мои грехи. И я верю, что то, что Он сказал в Евангелиях, является образцом того, как я должен пытаться вести свою жизнь, и что я всегда буду не соответствовать этому и поэтому нуждаюсь в том, чтобы Он искупил меня.
Если вы затемните фон в AR, вы можете получить захватывающий опыт виртуальной реальности, а если вы сделаете вид полупрозрачным, чтобы вы могли видеть сквозь него, у вас просто будет расширенный вид реального мира. Я думаю, что это лучшая и лучшая форма технологии отображения, которая у нас будет.
Наши причины верить в существование Иисуса, а также в то, что Он был тем, за кого Он себя выдавал, — сошедшим Богом, — те же самые причины верить в любой исторический факт: документация основательна и проходит все тесты на историческую достоверность. Ученые — как либеральные, так и консервативные — в подавляющем большинстве согласны с тем, что Иисус из Назарета был человеком истории, и Евангелия, в основном, точно рассказывают Его историю.
Я считаю, что захват перфоманса — это технология, которая позволяет актерам играть необычных персонажей. Но с актерской точки зрения, я никогда не проводил различия между игрой обычного живого персонажа и ролью в костюме для захвата перфоманса. И с чисто актерской точки зрения, я не верю, что должна быть особая категория Оскара, потому что я думаю, что это как бы мутит воду.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!