Цитата Джона Шелби Спонга

Я восхищаюсь нашими предками, кем бы они ни были. Я думаю, что первый застенчивый человек должен был трястись в своих ботинках. Потому что, когда он становится самосознательным, он больше не является частью природы. Он видит себя в противовес природе. Он смотрит на просторы вселенной, и она выглядит враждебно.
Когда человек в процессе сновидения осознает, что он спит, он больше не отождествляется с явлениями; он не взволнован или скорбен. Бог сознательно мечтает о Своей космической игре и не подвержен влиянию ее двойственности. Йог, который воспринимает свое истинное «я» как отдельное от своих активных чувств и их объектов, никогда ни к чему не привязывается. Он осознает сноподобную природу вселенной и наблюдает за ней, не запутываясь в ее сложной, но эфемерной природе.
Сознательный бизнес... бизнес, который осознает внутренний и внешний мир... следовательно, будет бизнесом, который принимает во внимание тело, разум и дух в себе, культуре и природе. Иными словами, сознательный бизнес должен помнить о том, как спектр сознания действует в Большой тройке миров личности, культуры и природы.
Мы по-прежнему говорим с точки зрения завоевания. Мы еще не созрели настолько, чтобы думать о себе лишь как о крошечной части огромной и невероятной вселенной. Отношение человека к природе сегодня критически важно просто потому, что мы теперь приобрели роковую силу изменять и уничтожать природу. Но человек — часть природы, и его война с природой — это неизбежно война с самим собой.
Основная природа всех сознательных существ — это «самосуществующая бодрствование». Самосуществующий означает спонтанный или без усилий, а бодрствование означает естественное осознание. Игнорировать нашу основную природу — значит блуждать в страхе и замешательстве, прямое осознание нашей основной природы — значит стать Просветленным.
Вполне возможно, что цель Вселенной состоит в том, чтобы обеспечить благоприятный дом для самосознательных существ, которые могут задавать глубокие вопросы и исследовать природу самой Вселенной.
Не думай. Мышление — враг творчества. Это застенчиво, а все, что застенчиво, паршиво. Вы не можете пытаться что-то делать. Вы просто обязаны что-то делать.
Трудно понять, что без сознательного усилия ничего невозможно. Сознательное усилие связано с высшей природой. Моя низшая природа сама по себе не может привести меня к сознанию. Он слеп. Но когда я просыпаюсь и чувствую, что принадлежу к высшему миру, это только часть сознательного усилия. Я становлюсь по-настоящему сознательным только тогда, когда открываюсь всем своим возможностям, высшим и низшим. Ценность есть только в сознательном усилии.
Половину времени, когда я впервые выбегаю на сцену, я не могу смотреть прямо на публику только из-за неловкости. Это человеческая природа. Иногда ты чувствуешь себя мужчиной, а иногда нет. Но иногда эта застенчивая энергия хороша для шоу, она больше привлекает людей.
Одна треть, более или менее, всего горя, которое человек, которым я считаю себя, должна терпеть, неизбежна. Это горе, присущее человеческому состоянию, цена, которую мы должны заплатить за то, что мы являемся разумными и самосознательными организмами, стремящимися к освобождению, но подчиненными законам природы и получившими приказы продолжать марш сквозь необратимое время, через мир. совершенно равнодушен к нашему благополучию, к дряхлости и верности смерти. Остальные две трети всех печалей являются домашними и, с точки зрения вселенной, ненужными.
Центральное место в юнгианской психологии занимает концепция «индивидуализации», процесса, посредством которого человек открывает и развивает свое «Я» в противоположность своему эго. Эго — это личность, маска, созданная и востребованная повседневным социальным взаимодействием, и как таковая она составляет центр нашей сознательной жизни, нашего понимания себя глазами других. Я, с другой стороны, является нашим истинным центром, нашим осознанием себя без внешнего вмешательства, и оно развивается путем приведения в гармонию сознательной и бессознательной частей нашего разума.
Я не чувствовала себя неловко, потому что у всех моих сестер и у меня были густые брови, и к тому времени, когда я достиг возраста, когда я мог стесняться их, они были в моде!
Когда вы сознательны, вы в беде. Когда вы застенчивы, вы действительно проявляете симптомы того, что не знаете, кто вы есть. Сама ваша застенчивость указывает на то, что вы еще не вернулись домой.
Когда отец умирает, пишет он, сын становится его собственным отцом и его собственным сыном. Он смотрит на своего сына и видит себя в лице мальчика. Он представляет, что видит мальчик, когда смотрит на него, и обнаруживает, что становится собственным отцом. Необъяснимо, он тронут этим. Его трогает не только вид мальчика, даже не мысль о том, чтобы оказаться внутри своего отца, но то, что он видит в мальчике из своего собственного исчезнувшего прошлого. Это ностальгия по собственной жизни, которую он испытывает, возможно, воспоминание о собственном детстве, когда он был сыном своего отца.
Я мусульманин и. . . моя религия заставляет меня быть против всех форм расизма. Это удерживает меня от суждения о человеке по цвету его кожи. Это учит меня судить о нем по его делам и его сознательному поведению. И это учит меня отстаивать права всех людей, но особенно афроамериканцев, потому что моя религия — естественная религия, а первый закон природы — самосохранение.
Я верю, что единство человека в отличие от других живых существ вытекает из того факта, что человек есть сознательная жизнь самого себя. Человек сознает себя, свое будущее, которое есть смерть, свою малость, свое бессилие; он осознает других как других; человек находится в природе, подчинен ее законам, даже если он превосходит ее своей мыслью.
Я думаю, что мой голос работал хорошо, но это было много работы для меня. И я очень стеснялся этого. Я тоже немного стеснялся писать тексты.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!