Цитата Джона Эббота

Я ненавижу политику и то, что считается их адекватными мерами. Я ненавижу дурную славу, публичные собрания, публичные речи, кокусы и все, что мне известно о том, что, по-видимому, необходимо для политики, кроме как делать общественную работу в меру своих возможностей.
Я думаю, что Лена Данхэм, общественный деятель, — я ненавижу слово «бренд», но я собираюсь использовать его — это такой бренд, который так привязан к ее публичной персоне и «девушкам», но также и к этому прогрессивному подходу. политика, о которой она говорила больше.
Общество — любое общество — определяется как совокупность взаимных выгод и обязанностей, наиболее явно воплощенных в общественных учреждениях: государственных школах, публичных библиотеках, общественном транспорте, государственных больницах, общественных парках, общественных музеях, местах отдыха, государственных университетах и ​​т. д. .
Очень часто мейнстримная публика что-то любит, критики это ненавидят, а потом думают, что публика глупа, а они выше публики.
Политику нет необходимости быть рабом групповых предрассудков публики, если он может научиться формировать умы избирателей в соответствии со своими собственными представлениями об общественном благополучии и общественном служении. Для государственного деятеля нашего века важно не столько уметь угодить публике, сколько уметь повлиять на нее. Те, кто манипулирует этим невидимым механизмом общества, составляют невидимое правительство, которое является истинной правящей силой нашей страны.
Я не рассматриваю политику как один или два человека, которые просто делают или делают объявления — это также и получение общественной поддержки и общественного энтузиазма. Вы должны завоевать общественную поддержку.
Я считаю, что именно политика делает вас избираемым, но причина этого в том, что политики иногда говорят об избранности, как будто это просто вопрос обмана общественности. На самом деле, это вопрос убеждения публики, и по моему опыту, обычно общественность понимает это правильно.
Общественность имеет право знать, какой мониторинг осуществляет правительство, и должно быть публичное обсуждение соответствующих компромиссов между правоохранительными органами и правами на неприкосновенность частной жизни.
Вопрос о том, кто такой Бог, является очень публичным вопросом. У нас нет инструментов в такой политической атмосфере, чтобы справиться с этим, и, возможно, политика — не лучшее место для ответа на этот вопрос. Это общественная проблема.
Обама уже продемонстрировал необычайную способность менять границы того, что можно говорить публично. Его величайшим достижением до сих пор является то, что он в своей утонченной, не провокационной манере вводил в публичные речи темы, которые до сих пор были невыразимы де-факто: сохраняющееся значение расы в политике, положительная роль атеистов в общественной жизни, необходимость вести переговоры с «врагами» типа Ирана или Хамаса и т.д. Это именно то, в чем сегодня больше всего нуждается политика США, если она хочет вырваться из тупика: новые слова, которые изменят то, как мы думаем и действуем.
Современная политика имеет шизофреническую природу. Предполагается, что лидер должен иметь религиозную веру, но он не должен позволять ей влиять на свои обязанности. Каким-то образом истины, определяющие все остальное в его существовании, не могут влиять на то, как он ведет себя в общественной жизни. Мало того, его принципы обычно считаются настолько личными, что публике даже не позволено знать наверняка, в чем они заключаются. В наше время это считается благородным искусством государственного управления. Когда-то это считалось трусостью.
Между тем, политика заключается в том, чтобы представить кандидата публике как звезду, политику как рок-н-ролл, политику как кино.
Политика всегда была для меня личным делом. Вы знаете, когда я рос, я жил в очень политически сознательной семье. Мы взаимодействовали с интеллектуалами, художниками и учеными со всего мира, которые критически относились к политике и пересечению политики и общественной жизни.
... консервативному защитнику по имени Маргарет Тэтчер удалось, несмотря на оппозицию на переднем плане, ввести в действие свой Закон об общественных органах (допуск на собрания) 1960 года, который был направлен на открытие собраний совета как для прессы, так и для общественности.
... валовой национальный продукт не учитывает здоровье наших детей, качество их образования или радость от их игры. Это не включает в себя красоту нашей поэзии или прочность наших браков, разумность наших публичных дебатов или честность наших государственных чиновников. Он не измеряет ни нашего ума, ни нашего мужества, ни нашей мудрости, ни нашей учености, ни нашего сострадания, ни нашей преданности нашей стране, он измеряет все, короче говоря, кроме того, что делает жизнь стоящей.
Государственная должность — это общественное доверие, полномочия и возможности которого должны использоваться так же безусловно, как и государственные деньги, для общественного блага, а не для целей какого-либо лица или партии.
Люди, а не меры и есть, без сомнения, жизнь политики. Но тогда не в моде так говорить в общественных местах.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!