Цитата Джона Элдреджа

Большинство христиан все еще живут с ветхозаветным взглядом на свое сердце. В Иеремии 17:9 говорится: «Мое сердце лукаво лукаво». Нет, это не так. Не после работы Христа, потому что обетование нового завета — это новое сердце.
Д. Х. Лоуренс говорит, что мифы «неисчерпаемы», потому что они являются символами тайн сердца. То есть их нельзя исчерпать - они каким-то образом воплотили в себе какую-то центральную человеческую тайну (любовь, утрата, бытие телом во времени, кто знает что или что?) и поэтому могут бесконечно пересказываться и при этом оставаться богатыми. Это часть вашего высказывания: это старо, но также и ново. Или: в человеческом сердце нет ничего «нового», но все равно имеет большое значение.
Сердце плачет. Голова пытается помочь сердцу. Голова снова говорит сердцу, как оно есть: Ты потеряешь тех, кого любишь. Они все пойдут. Но даже земля когда-нибудь исчезнет. Тогда сердце чувствует себя лучше. Но слова головы недолго остаются в ушах сердца. Сердце так ново для этого. Я хочу их вернуть, говорит сердце. Голова — это все, что есть у сердца. Помогите, голова. Помоги сердцу.
Если «евангелие» означает хорошие новости, то у Иеремии они наверняка были. Он видел грядущий суд в ужасающих красках. Но он видел за этим искупительную, восстанавливающую благодать Божью, и действительно он говорит о «новом завете», который подводит нас к сердцу Евангелия во Христе.
[Уместно, чтобы Тело и Кровь Христа действительно присутствовали в этом Таинстве] из-за совершенства Нового Завета. Жертвы Ветхого Завета содержали в себе истинную жертву Страстей Христовых только символически... Поэтому было необходимо, чтобы жертва Нового Завета, установленная Христом, имела нечто большее, а именно, чтобы она содержала Самого Христа, пострадавшего и содержать Его не только в символе, но и в действительности.
Прислушайтесь к долгой тишине: Новая жизнь пробуждается, Новые мечты на лету, Новые надежды готовятся: Человечество лепит новое сердце Человечество кует новый разум Бог работает. Это сезон обещаний
Я завидую из-за сердца. Я обжора из-за сердца. Я жажду из-за сердца. Я горжусь сердцем. Я ленив из-за сердца. Я злюсь из-за сердца. Из-за сердца я жажду всего, что связано с тобой.
Я ненавижу законничество. Я, конечно, не хочу пытаться налить молодое вино в старые мехи, налагая на христиан отмененные ограничения Первого Завета. Но в то же время каждый новозаветный пример даяния выходит далеко за рамки десятины. Тем не менее, никто не уступает ему.
Завистливый, потому что у меня есть сердце, Прожорливый, потому что у меня есть сердце, Жадный, потому что у меня есть сердце, Гордый, потому что у меня есть сердце, Ленивый, потому что у меня есть сердце, Гневный, потому что у меня есть сердце, Поскольку у меня есть сердце, я похоть за все, что вы есть.
Когда случается благодать, мы получаем не приятный комплимент от Бога, а новое сердце. Отдайте свое сердце Христу, и Он ответит вам тем же.
Сердце моего сердца, мы едины с ветром, Едины с облаками, кружащимися над землей, Едины во многих, о разбитый и слепой, Едины, как волны едины с морем! Ай! когда жизнь кажется разрозненной, Темнеет, кончается рассказанной сказкой, Одно, мы одно, о сердце моего сердца, Одно, все еще одно, пока мир стареет.
Новый Завет опирается в своей доверчивости и свидетельстве на то, что в Ветхом Завете называется пророчествами о личности, называемой Иисусом Христом; и если в Ветхом Завете нет таких вещей, как пророчества о каком-либо таком человеке, то в Новом Завете.
Конечно, Ветхий Завет не учит нас тому, что есть другая жизнь, и в этом вопросе даже Новый неясен и расплывчат. Голод сердца находит лишь несколько мелких и разбросанных крошек. Нет ничего определенного, прочного и удовлетворяющего. Вместе с идеей бессмертия мы находим абсурдность воскресения. Пророчество, исполнение которого зависит от невозможности, не может удовлетворить мозг или сердце.
Новый Завет — это комментарий к Ветхому Завету в свете нового откровения, данного Христом и Святым Духом.
Обращение — это не ремонт старого здания, но оно сносит все и возводит новое строение… Искренний христианин — это совершенно новая ткань, от основания до верхнего камня. Он новый человек, новое существо; все становится новым. Обращение — это глубокая работа, работа сердца. Это создает нового человека в новом мире. Оно распространяется на всего человека, на ум, на члены, на движения всей жизни.
Христианство — это не новая философия или новая мораль. Мы христиане, только если встретимся со Христом... Только в этом личном отношении ко Христу, только в этой встрече с Воскресшим мы действительно становимся христианами... Поэтому помолимся Господу о просветлении нас, чтобы, в нашем мире он дарует нам встречу со своим присутствием и тем дает нам живую веру, открытое сердце и великое милосердие ко всем, способное обновить мир.
Идея духовной пересадки сердца для меня — яркий образ; как только у вас есть сердце кого-то другого внутри вас, тогда это сердце там. Сердце Иисуса во мне, а мое сердце ушло. Так что, если бы Бог приложил стетоскоп к моей груди, он бы услышал биение сердца Иисуса Христа.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!