Современные философы упражнялись в проблеме нашего познания других умов. Запутавшись в догме о призраке в машине, они сочли невозможным найти какое-либо логически удовлетворительное доказательство, позволяющее одному человеку поверить в то, что существуют разумы, отличные от его собственного. Я могу наблюдать за тем, что делает ваше тело, но я не могу наблюдать за тем, что делает ваш разум, и мои претензии сделать вывод из того, что делает ваше тело, о том, что делает ваш разум, терпят крах, поскольку предпосылки для таких выводов либо неадекватны, либо непознаваемы.