Цитата Джона Эшбери

Термин «невежественный» на самом деле, возможно, является преувеличением, подразумевая, что что-то известно где-то, тогда как на самом деле мы даже не уверены в этом: на самом деле мы не можем с какой-либо степенью уверенности утверждать, что мы невежественны. И все же это не так уж плохо; мы, во всяком случае, сохранили нашу непредубежденность -- по крайней мере, мы можем быть уверены в том, что у нас есть -- и нам не грозит опасность, или, как это кажется, замерзнуть в благочестивых взглядах тех истинных духовных фанатиков, чьи лица обращены к вечности и потому ничего не видят.

Джон Эшбери

Темы цитат

Любые Отношения Плохие Фанатики Не Могут Уверенность Степень Опасности Вечность Даже Лица Факты Замораживание Невежество Имея виду Факт Хранится Известно Наименее Пусть Ничто Открыто Непредубежденно Наше Преувеличение Возможно Благочестивые Оценки Реальность Видят Что - то Где-то Духовное Верный Термин Поэтому Те К Истинному Истинному Духу Обратились В то время как Чей

Цитата Автор

Джон Эшбери
, американец, поэт
, родился 28 июля 1927 года.

Когда кто-нибудь говорит вам, что он не принадлежит ни к какой партии, вы, во всяком случае, можете быть уверены, что он не принадлежит к вашей.

Софи Свеччин

В самом деле, ничто, кроме обладания некоторой силой, не может с уверенностью обнаружить, в чем заключается истинный характер любого человека.

Эдмунд Берк

Одной из наиболее часто упускаемых из виду духовных практик является смелость быть абсолютно честным со всеми, с кем вы сталкиваетесь. Кто-то может сказать, что другие не могут справиться с их честностью, но настоящая честность — это не стратегия и не какое-либо оружие. Это готовность быть открытым и абсолютно прозрачным в том, чтобы поделиться тем, что каждый момент ощущается в вашем сердце. Это не имеет ничего общего с конфронтацией, обвинением или какой-либо формой обвинения. Истинная честность — это готовность полностью раскрыться, позволяя миру делать то, что он может, и говорить то, что он хочет, только для того, чтобы вы могли узнать, кто вы есть — вне всяких идей.

Мэтью Кан

Репутация, по сути, современная, всегда находится во власти Завистливых и Невежественных. Но слава, само рождение которой посмертно и о существовании которой известно только по эху ее шагов в близких по духу умах, не может ни увеличиться, ни уменьшиться никаким произволом.

Анна Браунелл Джеймсон

Что мне нравится в кулинарии, так это то, что после тяжелого дня есть что-то утешительное в том факте, что если растопить масло и добавить муку, а затем горячий бульон, он станет густым! Это точно! Это верная вещь в мире, где ни в чем нельзя быть уверенным; у него есть математическая определенность в мире, где те из нас, кто жаждет какой-то определенности, вынуждены довольствоваться кроссвордами.

Нора Эфрон

Невежество имеет особую природу; однажды рассеявшись, восстановить его невозможно. Первоначально это не вещь сама по себе, а только отсутствие знания; и хотя человека можно держать в неведении, его нельзя сделать невежественным.

Томас Пейн

Самая неподходящая работа любого человека, даже святого (который, во всяком случае, не желал браться за нее) — командовать другими людьми. Для этого не годится ни один из миллиона, и меньше всего тех, кто ищет возможности.

Дж. Р. Р. Толкин

Объяснить всю природу — слишком трудная задача для какого-то одного человека и даже для какой-то одной эпохи. Гораздо лучше сделать немногое с уверенностью, а остальное оставить для других, которые придут позже, чем объяснять все догадками, ни в чем не убедившись.

Исаак Ньютон

Когда кандидат на государственную должность сталкивается с избирателями, он не сталкивается с разумными людьми; он сталкивается с толпой людей, главной отличительной чертой которых является тот факт, что они совершенно неспособны взвешивать идеи или даже понимать что-либо, кроме самых элементарных, — людей, все мышление которых построено на эмоциях, а доминирующей эмоцией является страх перед что они не могут понять. Столкнувшись с таким противостоянием, кандидат должен либо лаять вместе со стаей, либо потеряться... Все шансы на человека, который по своей сути является самым коварным и посредственным.

ХЛ Менкен

Стихотворение, как проявление языка и, таким образом, по существу диалог, может быть посланием в бутылке, посланным в — не всегда очень обнадеживающей — вере в то, что где-то и когда-нибудь оно может быть выброшено на сушу, возможно, в сердце страны. Стихи в этом смысле тоже движутся: они к чему-то стремятся. К чему? К чему-то открытому, занимаемому, может быть, к адресуемому Ты, к адресуемой реальности.

Пол Целан

Быть невежественным и быть обманутым — две разные вещи. Быть невежественным — значит быть рабом мира. Быть обманутым — значит быть рабом другого человека. Всегда будет вопрос: почему, когда все люди невежественны и, следовательно, уже рабы, это последнее рабство так жалит нас?

Р. Скотт Баккер

Несмотря на ошеломляющие размеры окружающего нас мира, плотность нашего невежества, риск грядущих катастроф и нашу индивидуальную слабость в огромном коллективе, факт остается фактом: сегодня мы абсолютно свободны, если решим желать своего существования в будущем. его конечность, конечность, открытая бесконечному. И в самом деле, любой человек, познавший настоящую любовь, настоящие бунты, настоящие желания и настоящую волю, очень хорошо знает, что ему не нужны никакие внешние гарантии, чтобы быть уверенным в своих целях; их уверенность исходит из его собственного влечения.

Симона де Бовуар

Стихотворение, будучи образцом языка, а значит, по существу диалогом, может быть письмом в бутылке, выброшенным в море с - конечно, не всегда сильной - надеждой, что его каким-то образом вынесет куда-нибудь, может быть, на берег сердца. Таким же образом и стихи находятся в пути: они направляются навстречу. К чему? К чему-то открытому, обитаемому, доступному вам, возможно, доступной реальности. Такие реальности, я думаю, поставлены на карту в стихотворении.

Пол Целан

Действительно, услышав известие о том, что «старый бог умер», мы, философы и «свободные умы», чувствуем себя озаренными новой зарей; наше сердце переполняется благодарностью, удивлением, предчувствием, ожиданием — наконец горизонт снова кажется ясным, хотя и не светлым; наконец, наши корабли могут снова отправиться в путь, отправиться навстречу любой опасности; всякая смелость любителя знаний снова разрешена; море, наше море, снова открыто; может быть, никогда не было такого «открытого моря».

Фридрих Ницше

... Меньше, чем когда-либо, простое воспроизведение реальности говорит нам что-либо о реальности. Фотография заводов Круппа или GEC почти ничего не говорит об этих учреждениях. Собственно реальность соскользнула в функционал. Овеществление человеческих отношений, скажем, фабрика, уже не выявляет этих отношений. Поэтому что-то должно быть построено, что-то искусственное, что-то создано.