Бог мог бы даровать нам богатство, почести, жизнь и даже здоровье во вред нам самим; ибо все, что нам приятно, не всегда хорошо для нас. Если он посылает нам смерть или увеличение болезни вместо лечения, Vvrga tua et baculus, tuus ipsa me consolata sunt. «Твой жезл и твой посох утешили меня», — он делает это по правилу своего провидения, которое лучше и точнее различает, что нам нужно, чем мы; и мы должны относиться к этому благосклонно, как к мудрой и самой дружественной руке.