Цитата Джонаса Карпиньяно
Когда цыгане пришли и поселились в Джойя-Тауро в 60-х и 70-х годах, они заняли район, во многом похожий на африканцев сейчас, который стал их «гетто». Очевидно, что в цыганской культуре существуют огромные различия - больше недоверия к внешнему и меньше желания интегрироваться, что и помешало этому произойти. Уровень неграмотности по-прежнему очень высок, и они по-прежнему очень изолированы от остального общества. Я не думаю, что это произойдет с африканским сообществом.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Афро-американскому сообществу по-прежнему необходимо объединиться и отстаивать права людей и то, что происходит в их культуре, в их сообществе.
Что-то, что я всегда хотел сделать, запечатлеть вторую половину 70-х. Это похоже на то, что начало 70-х — это все еще 60-е, в которых все еще есть своего рода игривость и изобретательность с точки зрения дизайна и того, что происходило в культуре. Во второй половине он стал гораздо более коммерциализированным. Возможно, это самая уродливая эпоха архитектуры, одежды и дизайна за весь 20-й век, с 1975 по 81 или 82 год.
В начале 70-х, выйдя из 60-х, это было очень хиппи или было очень однообразным, как The Beatles, одетые в один и тот же костюм. В 70-х это стало гораздо больше связано с личным стилем. У вас был глэм-период, который был очень веселым, а потом вы увлеклись панком.
60-е были продолжением 50-х гораздо больше, чем люди думали. Конечно, в некоторых странах, таких как Великобритания, все еще существовала культура почтения, тогда как в 70-е годы мы действительно переживаем переходный период. Поколение, вступившее во взрослую жизнь в 70-е годы, не могло найти работу; это было не так в моем поколении. Они вошли в то время, когда две удручающие вещи поразили их обоих одновременно.
В древности не было народного образования, кроме форумного, театрального и уличного, и общая степень неграмотности была очень высока. Ранние ученые были предоставлены сами себе, и такая фраза, как «научная культура Александрии в третьем веке до нашей эры», не охватывает никакой реальности. В некотором смысле это верно и сегодня; настоящие первопроходцы так далеко опережают толпу (даже очень грамотную толпу), что остаются почти в одиночестве.
Я всегда чувствовал себя ребенком, и я до сих пор чувствую себя ребенком, и у меня никогда не было проблем с тем, чтобы подключиться к своему детству и своей детской стороне. И я думаю, что это очень универсальная вещь, я не думаю, что это уникально для меня. Люди, с которыми я разговаривал в возрасте 60, 70, 80 и 90 лет, говорили мне: «Знаешь, мне все еще 20». Так что я не ожидаю, что я буду каким-то другим.
Мусульмане очень хорошо знают историю своей общины, историю отношений между своей общиной и остальным миром. И это было у них на протяжении веков и очень сильно усилено современными коммуникациями. Я имею в виду, что теперь в мусульманском мире есть мусульмане, которые могут сравнивать свое положение с людьми в других местах, и они находят это очень унизительным.
Джеймстаун во многом изменил мир, но, пожалуй, наиболее глубоко он повлиял на нашу нацию в тот день, когда сюда прибыли африканцы. Я не могу придумать более подходящего места для разговора о проблемах, стоящих сегодня перед нашим сообществом, чем место, где африканская культура стала американской культурой.
Традиционно африканцам было трудно играть здесь, главным образом потому, что африканский календарь сильно отличается от европейского. Большинство здешних тренеров не могут смириться с тем, что мы должны вернуться домой, чтобы играть на Кубке Наций в течение месяца, пока сезон здесь еще продолжается. Это заставило людей неохотно подписывать контракты с африканцами.
Мы будем удивлены, когда обнаружим, что на Небесах все нормально и естественно, как и в этой жизни. Конечно, будет лучше, намного красивее и сверхъестественнее, без всех тех бед, испытаний, невзгод, страданий, слез и боли, которые мы здесь имеем. Тем не менее, такой жизни все равно будет достаточно, чтобы мы пережили перемены и не испытали своего рода травматического культурного шока. Это будет жизнь очень похожая на ту, что мы живем сейчас, только без зла и зла.
Хакер — это тот, кто любит игривый ум — не обязательно с компьютерами. Программисты из старого сообщества свободного программного обеспечения Массачусетского технологического института 60-х и 70-х годов называли себя хакерами. Примерно в 1980 году журналисты, открывшие хакерское сообщество, ошибочно приняли этот термин за «нарушение безопасности».
Когда я был очень молод, Дания была очень маленькой страной, и мы до сих пор ею являемся, но тогда она была очень провинциальной, и все друг друга знали. Теперь мы очень похожи на остальной мир, особенно с появлением Интернета.
Я все еще сорванец. Я имею в виду, что я, очевидно, одеваюсь немного больше, но когда я просто я, я все еще очень небрежна. Я люблю комфорт. Комфорт очень важен для меня, потому что я провожу большую часть своего времени в очень неудобных вещах, поэтому все дело в кроссовках и балетках. На съемках, если они говорят: «Поиграйся немного», я буду карабкаться поверх вещей и прыгать, а люди будут пытаться меня остановить, типа: «Ты все испоганил». ,» и «Ты навредишь себе», в то время как я летаю на каблуках, просто схожу с ума.
Я очень много работал, пытаясь понять, что я думал, и я верил, что мы добьемся успеха, что революции будут происходить во всем мире, и мы будем частью этого, и тогда у нас не будет капитализма. У нас были бы ценности, основанные на человеческих жизнях, а не на прибыли. Мы на самом деле изменили бы способы, которыми люди строили любовь и создавали сообщество. В конце 70-х и начале 80-х меня очень шокировало осознание того, что эта мечта, хотя я все еще верил в нее, не сбудется так, как я надеялся.
Я провел небольшое исследование того, что происходило с точки зрения сексуальной революции, которая происходила в 60-х годах в гей-сообществе и особенно в мире трансвеститов. До 60-х парни, занимающиеся драг-стилем, одевались как их матери или культовые голливудские актрисы.
Люди, может быть, все еще осознают различия, но они больше принимают это, чем то, что мы видели в 70-х и 80-х годах, но скрытое течение все еще существует. Возможно, больше нет расовых оскорблений, нет петард в почтовых ящиках, различие гораздо более тонкое.
Связанные авторы
Цитаты Барака Обамы
американский
Президент
Цитаты Бенджамина Франклина
американский
Политик
Кассандра Клэр Цитаты
американский
Автор
Цитаты Дипака Чопры
американский
Оратор
Цитаты Дональда Трампа
американский
Президент
Цитаты Фредерика Ленца
американский
Автор
Цитаты Джорджа Буша-младшего
американский
Президент
Цитаты Генри Дэвида Торо
американский
Автор
Цитаты Хиллари Клинтон
американский
Политик
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Ноама Хомского
американский
Активист
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Цитаты Рика Риордана
американский
Автор
Цитаты Раша Лимбо
американский
Конферансье
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Томаса Джефферсона
американский
Президент