Цитата Джонатана В. Галасси

Я достаточно старомоден, чтобы действительно все еще верить, что стихотворение — это объект для запоминания, поклонения... Я все еще верю в такое стихотворение. Многие поэты сегодня этого не делают, они хотят уйти от стихотворения как от объекта. Они хотят чего-то посвободнее. К сожалению, многое из этого мне скучно.
Трудно подставлять свою голую задницу каждый раз, когда садишься писать стихотворение. Но это действительно своего рода идеал. Потому что, если мы не узнаем что-то о себе и нашем мире в процессе написания стихотворения, скорее всего, это будет не очень хорошее стихотворение. Итак, я хочу сказать, что многие из наших лучших поэтов могли бы быть лучшими поэтами, если бы они писали меньше и больше рисковали в том, что они делают.
Ибо поэзия, я думаю, всегда акт духа. Стихотворение учит нас чему-то, пока мы это делаем. Стихотворение создает вас так же, как и вы сочиняете стихотворение, и ваше сочинение стихотворения требует всех ваших способностей мысли, чувства, анализа и синтеза.
Поэзия, пожалуй, самый древний вид искусства. Мы можем вернуться к вековой идее именования вещей, импульсу Адама — дать чему-то имя всегда было чрезвычайно мощной вещью. Назвать что-то значит владеть этим, захватить это. Стихотворение по-прежнему является своего рода заклинанием, заклинанием. Исторически сложилось так, что стихотворение также призывалось: оно было благословением, проклятием или оберегом. Он обладал подвижной силой, мог вызывать что-то к жизни. Стихотворение – это особый вид речи-акта. В хорошем стихотворении есть трансовое воздействие языка в его наиболее концентрированной, обнаженной форме.
То, что мне трудно понять, иногда помогает мне написать стихотворение. Или я дохожу до конца стихотворения и еще ничего не понял, но, по крайней мере, у меня есть из него новое стихотворение.
Тема стихотворения обычно диктует ритм или рифму и ее форму. Иногда, когда вы заканчиваете стихотворение и думаете, что стихотворение закончено, стихотворение говорит: «Вы еще не закончили со мной», и вам приходится возвращаться и пересматривать, и у вас может получиться совсем другое стихотворение. У него есть своя собственная жизнь.
Вы должны верить: стихотворение — святое дело, хорошее стихотворение, то есть. Стихотворение даже спустя короткое время после написания не кажется чудом; ненаписанное, оно кажется чем-то, что выходит за рамки возможностей богов.
Мой совет читателю, приступающему к стихотворению, — сделать ум спокойным и чистым. Пусть стихотворение говорит. Эта заряженная тишина имитирует пустое пространство, звенящее в печатном стихотворении, ничто, из которого что-то вырисовывается.
Форма стихотворения невидима. Стихотворение — это не «объект». Это трудно принять в механический век.
Стихотворение — это не выражение и не объект. Тем не менее, это несколько причастно к обоим. Никогда нельзя узнать, что такое стихотворение, за что я научился быть благодарным.
Я надеюсь, что любое стихотворение, которое я когда-либо написал, могло стоять само по себе и не нуждалось в том, чтобы быть частью биографии, критической теории или культурных исследований. Я не хочу давать чтение стихов и должен рассказать историю, стоящую за стихотворением, чтобы оно имело смысл для аудитории. Я, конечно, не хочу, чтобы поэма нуждалась в критическом посреднике — «спикер-критике». Я хочу, чтобы мои стихи были независимо значимыми моментами силы для хорошего читателя. И это ожидание, которое я изначально привношу к творчеству других поэтов.
Я хочу повторить, что мое понимание стихотворения не является его сердцевиной, истинным смыслом. Как только стихотворение выходит в свет, поэт становится просто еще одним читателем.
Когда я столкнулся с «Леди из лука-шалота» (возьмем, например, аллюзию из многих в книге, эта из раздела «Этиология»), она все еще считалась «великой поэмой». Что это стихотворение — или, скорее, конкретное изложение этого стихотворения (эй, полюбуйтесь!) — делает с молодой женщиной?
В конце концов, поэт, вероятно, больше боится догматика, который хочет извлечь смысл из стихотворения и отбросить его, чем сентименталиста, который говорит: «О, просто дайте мне насладиться стихотворением».
Иногда единственный способ справиться с чем-либо — это написать стихотворение. И иногда я дохожу до конца стихотворения, оглядываюсь назад и думаю: «О, вот в чем тут дело», а иногда я дохожу до конца стихотворения и ничего не решаю, но, по крайней мере, у меня есть новое стихотворение оттуда.
Я чувствую, что чем старше я становлюсь, тем вернее кажется, что я собираюсь вложиться в стихотворение только в том случае, если оно позволит или заставит меня принести на страницу что-то, что в высшей степени принадлежит мне. Раньше я думал, что рассказчик стихотворения разговаривает с кем-то другим, с каким-то идеальным читателем или слушателем, а теперь думаю, что говорящие — поэты — разговаривают сами с собой. Стихотворение позволяет вам ставить вопросы, которые вы задаете себе, зная, что на них нет ответов.
Введение в поэзию Я прошу их взять стихотворение и поднести его к свету, как цветной слайд, или прижать ухо к улью. Я предлагаю бросить мышь в стихотворение и посмотреть, как она прощупывает выход, или войти в комнату стихотворения и ощупать стены в поисках выключателя. Я хочу, чтобы они катались на водных лыжах по поверхности стихотворения, размахивая именем автора на берегу. Но все, что они хотят сделать, это привязать стихотворение веревкой к стулу и выпытать из него признание. Они начинают бить его шлангом, чтобы узнать, что это на самом деле означает.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!