Цитата Джонатана Готтшалла

Мы настроены критично и скептически. Но когда мы поглощены историей, мы теряем интеллектуальную бдительность. — © Джонатан Готшалл
Мы критичны и скептичны. Но когда мы поглощены историей, мы теряем нашу интеллектуальную бдительность.
Художественная литература кажется более эффективной в изменении убеждений, чем научная литература, которая предназначена для убеждения с помощью аргументов и доказательств. Исследования показывают, что когда мы читаем документальную литературу, мы читаем с поднятыми щитами. Мы критичны и скептичны. Но когда мы поглощены историей, мы теряем нашу интеллектуальную бдительность. Мы движимы эмоциями, и это, кажется, делает нас эластичными и легко поддающимися изменению.
Все говорят, скептически относитесь к Википедии. Это правда. Они также должны скептически относиться ко всему. Мы все должны быть критическими потребителями средств массовой информации.
Самым великолепным видением интеллектуальной жизни по-прежнему является то, что вольно называют гуманистическим: идея ума преданного, но бесстрастного, готового остаться в одиночестве, любопытного, нетерпеливого, скептического. Знамя критической независимости, каким бы оборванным и изорванным оно ни было, все же лучшее, что у нас есть.
В нашей стране подавляющее большинство критической инфраструктуры и интеллектуальной собственности, конечно же, находится в руках частного сектора.
Капля воды не бессмертна; его можно разложить на кислород и водород. Поэтому, если бы капля воды утверждала, что она обладает свойством водности, которое пережило бы ее растворение, мы были бы склонны к скептицизму. Точно так же мы знаем, что мозг не бессмертен.
Я не хочу ни в малейшей степени критиковать тележурналистов, которые прекрасно справляются со своей работой, учитывая, что они работают в условиях жестких временных ограничений и обладают интеллектуальной глубиной хомяков. Но телевизионные новости могут представить только «голые кости» истории; нужна газета с ее способностью представлять огромное количество информации, чтобы сделать историю по-настоящему скучной.
Моя работа состоит в том, чтобы быть скептически настроенным: скептически относиться к таким людям, как Эдвард Сноуден, и скептически относиться к правительству США.
На мою работу сильно повлияла критика, которую многие критические интеллектуальные традиции, особенно Критическая расовая теория, сделали в отношении проектов реформ, сосредоточенных на юридическом равенстве.
Технология учит пассивности. Поглощенные своими устройствами — в любом возрасте — мы поглощены чужой перспективой.
Технология учит пассивности. Поглощенные своими устройствами — в любом возрасте — мы поглощены чужой перспективой.
Вопрос о наших собственных мотивах и нашем собственном процессе имеет решающее значение для скептического и научного мировоззрения. Мы должны осознать, что по умолчанию человеческая психология цепляется за успокаивающие убеждения по чисто эмоциональным причинам, а затем оправдывает эти убеждения перед собой с помощью апостериорных рационализаций.
Она настолько полностью поглощена своим призванием — и даром, и страстью господства, — что у нее нет времени, чтобы быть поглощенным заботами «я» о себе. И в этом мораль этой истории: вы можете добиться счастья, надевая рваную майку. Вы можете поймать его, если будете хороши в том, что любите.
Будьте скептичны, но не в качестве социальной позиции, не претендуя на то, что вы настолько умны, что не можете верить тому, что говорят другие люди. Дело не в том, чтобы быть правым и делать всех остальных неправыми. Нет, вы скептичны, потому что без сомнения знаете, что каждый живет своей историей и в своей истории имеет свою правду. Но это правда только в их уме, точно так же, как ваша правда есть правда только в вашем уме и ничьей другой.
Я не политик. Ко мне часто обращались по этому поводу, но я всегда отклонял такого рода предложения. Я рассматриваю себя как независимого, критического интеллектуала, как человека, который пытается стимулировать мысли слева и справа, поощрять интеллектуальную эволюцию.
Хорошие истории текут, как мед, а плохие застревают в зобе [глотке]. Что такое плохая история? История, которую невозможно усвоить с первого раза. Это история, которая оставляет вопросы без ответов.
Во время расслабления мы теряем бдительность. В частности, в разговоре. Непринужденная беседа ведет к открытости. И в открытости мы часто раскрываем то, что никогда не следует раскрывать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!