Цитата Джонатана Летема

Меня определенно волнует, как была построена концепция нью-йоркского панка и почему это имело значение. Но я не собирался этого делать. Частично потому, что я не великий журналист...
Это было так ошеломляюще, люди в Нью-Йорке. Вот почему они называют Нью-Йорк, Нью-Йорк — потому что они заботятся о вещах и знают реальные ситуации. Моя любовь к фанатам, это слюни.
Многие писатели предпочитают жить в Нью-Йорке отчасти из-за здешней литературной культуры, а отчасти потому, что Бруклин — довольно приятное место для жизни. И многие писатели, которые могут географически не проживать в Нью-Йорке, все же в некотором смысле направляют свои амбиции на Нью-Йорк.
В первый раз, когда я приехал в Нью-Йорк и впервые увидел фильм «Париж горит», я узнал о культуре бездомных ЛГБТ в Нью-Йорке, которая восходит к 80-м годам. Я нашел это очень интересным, и это определенно то, что меня волнует.
Почему? Почему ты так поступил со мной?» «Он придет за мной. Он не просто убьет меня. Он тоже пойдет за тобой." "Правильно, Он не может рисковать. Я не говорил тебе об этом… почему? — повторил он, всхлипывая? он крикнул. «Ты сделал все это, потому что я бы не взял тебя в Нью-Йорк!
Я думаю, для меня то, что заставило меня по-настоящему увлечься музыкой, было нью-йоркской панк-сценой и новой волной. Все эти группы вспоминали Velvet Underground, The Stooges и Modern Lovers. Но это было тогда, когда телевидение было панком, а Talking Heads были панком.
Нью-Йорк ничего не делает для тех из нас, кто склонен любить ее, разве что вселяет в наши сердца тоску по дому, которая озадачивает нас до тех пор, пока мы не уедем от нее, и только тогда мы поймем, почему мы беспокойны. Дома или в гостях мы скучаем по Нью-Йорку не потому, что раньше Нью-Йорк был лучше и не потому, что раньше он был хуже, а потому, что город держит нас, и мы не знаем почему.
Из журналов [Columbia House] я узнал о панк-мире, происходящем в Нью-Йорке. Из-за того, что я прочитал, в возрасте 15 лет я преследовал местный музыкальный магазин, чтобы заказать для меня копию «Лошадей» [1975] Патти Смит.
Зеленый Новый курс предназначен для представителей элиты, которые живут в своих многоэтажках в Нью-Йорке и видят вокруг себя грязный мир, потому что они в Нью-Йорке. Я сказал, что Нью-Йорк может принять «Зеленый новый курс»… Почему бы не попробовать? Почему бы не попробовать?
Кливлендцы заботятся о аутсайдерах, отчасти потому, что мы такие, отчасти потому, что у нас есть сочувствие, и мы - мы верим в нашего Бога и веру в человечество, и это заставляет нас поддерживать аутсайдеров.
Чикаго, кажется, следует за Нью-Йорком, и, будучи родом из Нью-Йорка и занимаясь недвижимостью, я беспокоюсь о том, что происходит в Чикаго, что произошло в Нью-Йорке. Я видел, как такой великий город, как Нью-Йорк, катится под откос. У него замечательный финансовый центр, но остальная часть города не очень хороша.
Нью-Йорк сильно изменился. Я думаю, к худшему, потому что когда я рос в Нью-Йорке, мы всегда были законодателями моды. Меня не волнует, было ли это от одежды до хип-хопа, до чего угодно. Сейчас в Нью-Йорке куча последователей. Многие из них. Это действительно не то же самое.
Если вам не нужно платить за все, что вы предоставляете, с какой стати вы должны сокращать расходы на это, когда это будет покрыто? Вот что случилось с системой здравоохранения. Зачем сокращать расходы, когда кто-то собирается субсидировать все, что вы берете. Но есть еще одна причина, по которой плата за обучение в крупных американских университетах никогда не будет снижаться, и это потому, что они являются тренировочной площадкой американского либерализма и радикализма. И они должны сделать работу там привлекательной для профессоров и учителей, которые будут внушать эти молодые черепа, полные каши.
Война сильно повлияла на мою семью, и мне было очень любопытно. Впервые я отправился на войну в начале 90-х как журналист, отчасти из любопытства, отчасти потому, что мне нужна была карьера. Военные репортажи были очень гламурными и захватывающими, и все остальное, что нравится молодым людям.
Я родился в ирландской католической семье в районе Нью-Йорка в этой великой, прекрасной и безопасной стране, но Холокост всегда преследовал меня и долгое время стоял камнем преткновения на пути к вере. Как такое могло быть? Как это согласуется с концепцией любящего Бога?
Во многом из-за того, что я уехал из Нью-Йорка, помимо того, что я был таким разоренным, было то, что я просто чувствовал, что становлюсь провинциалом, каким бывают только ньюйоркцы. Мои точки отсчета были действительно замкнутыми. Они были замкнуты в своем фантастическом нью-йоркском стиле, но не пошли дальше этого. У меня не было никакого понятия о классе и географии, потому что экономика Нью-Йорка очень специфична. Так что у меня определенно был доступ и знакомство с огромным количеством людей, которых у меня не было бы, если бы я остался в Нью-Йорке — гораздо больше в Небраске, даже чем в Лос-Анджелесе.
The New York Dolls не считали себя панк-роком. В то время такого термина не было. Они были просто еще одной группой на так называемой нью-йоркской сцене.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!