Цитата Джонатана Нолана

Время в конце концов убеждает большинство из нас, что прощение — это добродетель. Удобно, что трусость и прощение на определенном расстоянии выглядят одинаково. — © Джонатан Нолан
Со временем время убеждает большинство из нас, что прощение — это добродетель. Удобно, что трусость и прощение на определенном расстоянии выглядят одинаково.
Прощение Иисусом наших грехов — это самая действенная часть Евангелия, и когда мы прощаем других, согрешивших против нас, мы самым ярким образом излучаем Его свет. Каждый акт прощения приносит на Землю прикосновение Неба, и это делает Евангелие таким же потусторонним и сверхъестественным, как оно есть. Прощение заложено в ДНК преследуемого.
Я думаю, что [прощение] может быть величайшей добродетелью на земле и, безусловно, самой необходимой. Столько подлости и оскорблений, нетерпимости и ненависти. Так велика потребность в покаянии и прощении. Это великий принцип, подчеркиваемый во всех Священных Писаниях, как древних, так и современных. Каким-то образом прощение, с любовью и терпимостью, совершает чудеса, которые не могут произойти никак иначе.
В христианской жизни нет ничего более важного, чем прощение — наше прощение других и прощение Богом нас.
Четвертое правило волшебника В искреннем прощении есть магия; в прощении, которое вы даете, но еще больше в прощении, которое вы получаете.
Нам не нужно заставлять себя страдать, чтобы заслужить прощение. Мы просто получаем прощение, заработанное Христом. 1 Иоанна 1:9 говорит, что Бог прощает нас, потому что Он «праведен». Это замечательное заявление. Было бы несправедливо со стороны Бога когда-либо отказать нам в прощении, потому что Иисус заслужил наше принятие! В религии мы зарабатываем прощение своим покаянием, но в Евангелии мы просто получаем его.
Меня интересовала идея прощения и его необходимость. Я думаю об этом как о самой важной части любых отношений, будь то деловые, романтические или семейные. Мы подводим друг друга. Мы делаем ошибки. Если мы соглашаемся продолжать после этих ошибок, речь идет о прощении. Требуется прощение.
Прощение заключено в молитве Господней – прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. Эти Священные Писания указывают на силу прощения не только как на способ отпустить проступки, но и на то, чтобы человек, дающий прощение, получил прощение.
Многие из нас понимают даяние, но некоторые из нас все еще могут не понимать значение прощения. Некоторые люди могут идти по жизни унижаясь, ошибочно полагая, что они должны получить прощение от других. Прощение предлагает больше, чем отсрочку, предоставленную нам другим человеком. Истинное прощение — это процесс отказа от ложного ради истинного, который позволяет нам избавить наше мышление от жестких представлений. Мы можем развить гибкость, чтобы изменить свое мышление и наши модели поведения на все более и более высокие выражения и найти новые пути к свободе.
Часто приходит время, когда мы хотим истолковать свою слабость и трусость как прощение и отречение.
Прощение не означает, что мы подавляем гнев; прощение означает, что мы просили о чуде: способность видеть сквозь ошибки, которые кто-то сделал, к истине, которая лежит во всех наших сердцах. Прощение не всегда легко. Порой бывает больнее, чем рана, которую мы получили, простить того, кто ее нанес. И все же, нет мира без прощения. Атакующие мысли по отношению к другим — это атакующие мысли по отношению к себе. Первый шаг к прощению – это готовность простить.
Прощение не является самоцелью. Смысл прощения в том, чтобы убрать барьер, стоящий между нами и Богом, чтобы Он мог дать нам Свой Дух и привести нас в Свою вечную семью.
Трудно представить мир без прощения. Без прощения жизнь была бы невыносимой. Без прощения наши жизни скованы цепями, вынуждены нести страдания прошлого и повторять их без освобождения.
Прощение позволяет нам жить в солнечном свете настоящего, а не во тьме прошлого. Только прощение всех наших человеческих поступков открывает мир чуду бесконечных возможностей.
Мой опыт с прощением состоит в том, что оно как бы приходит спонтанно в определенный момент, и попытка навязать это на самом деле не является прощением. Это буддийская философия или какой-то духовный жаргон, которому вы пытаетесь соответствовать, но вы просто используете его против себя как причину, по которой вы не в порядке.
Подлинное прощение — это участие, воссоединение, преодолевающее силы отчуждения. . . Мы не можем любить, пока не примем прощение, и чем глубже наш опыт прощения, тем сильнее наша любовь.
Хэппи-энд — это всего лишь пауза. Есть три вида больших концовок: Месть. Трагедия. Прощение. Месть и трагедия часто случаются вместе. Прощение искупает прошлое. Прощение открывает будущее.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!