Цитата Джонатана Свифта

Две благороднейшие вещи: сладость и свет. — © Джонатан Свифт
Две самые благородные вещи: сладость и свет.
Греческое слово euphia, утонченная натура, точно передает понятие совершенства в том виде, в каком мы его воспринимаем благодаря культуре; гармоничное совершенство, совершенство, в котором присутствуют черты красоты и ума, которое объединяет «две самые благородные вещи» — как счастливо называет их Свифт в своей «Битве за книги», «две самые благородные вещи, нежность и нежность». свет."
В остальном все, что мы получили, было получено благодаря бесконечному труду, поискам и обходу всех уголков природы; разница в том, что вместо грязи и яда мы предпочли наполнить наши ульи медом и воском, тем самым снабдив человечество двумя самыми благородными вещами: сладостью и светом.
Культура смотрит за пределы машин, культура ненавидит ненависть; у культуры есть одна великая страсть — страсть к сладости и свету. У него есть еще одно, еще большее, страсть к тому, чтобы они все победили. Оно не будет удовлетворено, пока мы все не придем к совершенному человеку; оно знает, что сладость и свет немногих должны быть несовершенными до тех пор, пока сырые и недобрые массы человечества не коснутся сладости и света.
Таким образом, стремление к совершенству — это стремление к сладости и свету... Тот, кто работает ради сладости и света, работает, чтобы восторжествовать разум и воля Божья.
Контраст между тем и другим, сладостью и злом, разрывает сердце любящего, чего не могла бы сделать подобная сладость сама по себе, и любящий еще больше содрогается от страха перед безрассудством возлюбленного ради той сладости, которая там есть. , и дрожь только усиливает дрожь, возвещающую о любви.
Прелестная сладость — это благороднейшая сила женщины, и ее гораздо лучше одолеть в переговорах, чем в битве.
Греческая архитектура научила меня тому, что колонна — это место, где нет света, а пространство между ними — место, где свет есть. Это вопрос не-света, света, не-света, света. Колонна и колонна несут между собой свет. Сделать колонну, вырастающую из стены и создающую свой собственный ритм несвета, света, несвета, света: в этом чудо художника.
Боль, вызванная этой раной, которую Он наносит мне, и сладость, сопровождающая ее, настолько сильны, что я даже не могу начать их описывать. Однако. . . эта боль и эта сладость полностью духовны, хотя верно и то, что они в высокой степени разделяются телом.
Время от времени мы слышим, как родители комментируют страшные вещи, которые кино может сделать с умами детей. Они, кажется, думают, что маленький ребенок полон сладости и света. У нас было такое же представление, пока нам не представилась возможность внимательно прислушаться к лепету трехлетнего ребенка.
Я разделяю со многими людьми ощущение сладости и постоянства света, падающего в студию с северного неба, что ставит его выше любого другого освещения. Это свет такой проницательной ясности, что даже простой предмет, случайно оказавшийся в таком свете, приобретает внутреннее сияние, почти сладострастие.
Ибо когда Бог сказал: «Да будет свет, и стал свет», — если мы имеем право разуметь в этом свете сотворение ангельское, то, конечно, они сотворены причастниками вечного света, который есть неизменная Премудрость Божия, Которым все было создано и Которого мы называем Единородным Сыном Божьим.
Свет, сияющий в глазах, на самом деле является светом сердца. Свет, наполняющий сердце, — это свет Божий, чистый и отдельный от света разума и чувств.
Таким образом, кажется, что не превосходство любых двух вещей (или более) самих по себе, а эти две вещи, рассматриваемые в свете друг друга, создают красоту.
история не красивая. в нем есть насилие. И жестокость. Но я полагаю, что некрасивые истории тоже имеют определенную ценность. Все, как вы хорошо знаете (пожив в этом мире достаточно долго, чтобы кое-что для себя сообразить), не может быть всегда сладостью и светом.
где же "удар" в сладости и свете?
Истины, которые обычно представлены в Англии и западных странах, относятся к силе характера, серьезности цели, добросовестной строгости, благородному милосердию, практическому долгу, в то время как истины, которые я нахожу особенно развитыми в Индии, развиты в большей степени. чем где-либо еще, - и вообще в восточных странах - те, которые относятся к сладости общения, кротости нрава, кротости и покорности Богу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!