Цитата Джонатана Свифта

Во всех бедах наших друзей Мы прежде всего обращаем внимание на свои личные цели; В то время как Природа, любезно желая облегчить нам жизнь, Указывает на некоторые обстоятельства, чтобы порадовать нас. — © Джонатан Свифт
Во всех несчастьях наших друзей Мы сначала советуемся с нашими личными целями; В то время как Природа, любезно склонная облегчить нам, Указывает некоторые обстоятельства, чтобы угодить нам.
Друзья нас балуют и льстят нам, они крадут наше время, они поощряют нашу любовь к праздности, они заставляют нас довольствоваться собой, они враги нашей добродетели и нашей славы.
Итак, возьмем наш компас; мы что-то, и мы не все. Природа нашего существования скрывает от нас знание первоначал, рожденных из ничего; и малость нашего существа скрывает от нас вид бесконечного. Наш интеллект занимает в мире мысли такое же положение, какое занимает наше тело в пространстве природы.
Прежде чем заключать мир, необходима война, и эта война должна вестись с самим собой. Наш злейший враг — это мы сами: наши недостатки, наши слабости, наши ограничения. А наш разум такой предатель! Что это делает? Оно скрывает наши недостатки даже от наших собственных глаз и указывает нам причину всех наших затруднений: других! Поэтому он постоянно вводит нас в заблуждение, не давая нам знать о настоящем враге, и подталкивает нас к другим, чтобы сражаться с ними, показывая их нам как наших врагов.
Некоторые думают, что выборы — это игра: кто наверху, а кто внизу. Это о нашей стране. Речь идет о будущем наших детей. Это про нас всех вместе. Некоторые из нас выкладываются и делают это вопреки трудным обстоятельствам. Мы делаем это, каждый из нас, несмотря ни на что. Мы делаем это, потому что мы заботимся о нашей стране. Кто-то из нас прав, а кто-то нет. Кто-то из нас готов, а кто-то нет. Некоторые из нас знают, что мы будем делать в первый день, а некоторые из нас не продумали это до конца.
Большинство из нас стали экозомби, десенсибилизированными экологическими тупицами. В среднем общество принуждает нас проводить более 95% нашего времени и 99,9% нашего мышления в отрыве от природы. Крайнее отсутствие природы в нашей жизни оставляет нас брошенными и нуждающимися. Мы чувствуем, что нам никогда не хватает. Мы жадно, разрушительно потребляем и не можем остановиться. Потеря природы в нашей душе порождает боль, жажду и пустоту внутри нас, которые загоняют нас в наши дилеммы.
Я уверен, что мы не должны закрывать свое сердце перед исцеляющим влиянием, которое предлагает нам природа. Но я понимаю ваше чувство. Я думаю, что мы все переживаем одно и то же. Нас возмущает мысль о том, что что-то может доставить нам удовольствие, когда кого-то, кого мы любим, больше нет рядом, чтобы разделить с нами удовольствие, и мы почти чувствуем, будто изменили своему горю, когда обнаруживаем, что интерес к жизни возвращается к нам.
Наша зависимость перевешивает нашу независимость, ибо мы независимы только в своем желании, тогда как мы зависим от нашего здоровья, от природы, от общества, от всего в нас и вне нас.
Мы редко используем наши мыслительные способности так же решительно, как ирландец свою лопату. Чтобы угодить нашим друзьям и родственникам, мы вывозим нашу серебряную руду на телегах, в то время как мы пренебрегаем разработкой наших золотых рудников, известных только нам далеко в Сьеррах, где мы вырвали куст на нашей горной прогулке и увидели сверкающее сокровище. Вернемся туда. Пусть это будет ценой нашей свободы сделать это известным.
Настоящие друзья видят, кто мы есть на самом деле, слышат наши слова и чувства, стоящие за ними, держат нас в безопасной гавани своих объятий и принимают нас такими, какие мы есть. Хорошие друзья отражают наше лучшее в обратном направлении, прощают нам самое худшее и верят, что мы превратимся в мудрых, чудаковатых и замечательных стариков. Дорогие друзья уделяют нам все свое внимание, побуждают нас смеяться и соблазняют нас глупостями. И мы делаем то же самое для них. Настоящий друг дает нам смелость быть собой, потому что он или она с нами всегда и во всем. В безопасности такой дружбы наши сердца могут полностью открыться.
Мы здесь, чтобы усвоить уроки, и наша карта рождения говорит нам, каковы наши уроки, каким типом энергии мы обладаем в первую очередь и как, сталкиваясь с проблемами, с которыми мы сталкиваемся в жизни, последует духовный рост. Карта рождения — это «инструмент», который ведет нас по жизни. Поняв свой основной состав, мы можем научиться максимально использовать свои положительные стороны и попытаться улучшить свои слабые стороны.
Я часто задавался вопросом о застенчивости некоторых из нас на Западе по поводу отстаивания этих идеалов, которые так много сделали для облегчения участи человека и тягот нашего несовершенного мира. Давайте больше не будем стесняться. Пойдем в нашу силу. Давайте подарим надежду. Скажем миру, что новый век не только возможен, но и вероятен.
Наши самые ценные учителя — наши враги. Хотя наши друзья могут помочь нам во многих отношениях, только наши враги могут поставить перед нами задачу, необходимую для развития терпимости, терпения и сострадания — трех добродетелей, необходимых для формирования характера, развития душевного спокойствия и воспитания. нам истинное счастье.
С тех пор, как наши праотцы по заразе подхватили эту morbum sathanicum, эту дьявольскую болезнь, гордыню, дьявольскую, такова наша природа, что каждая искра воспламеняет нас; наша природа стала такой легкой, что каждая мелочь раздувает нас и поднимает нас ввысь на наших высотах.
Внутренняя безопасность не зависит от того, что другие люди думают о нас или как они к нам относятся. Это не исходит из наших обстоятельств или нашего положения. Это приходит изнутри. Оно исходит из точных парадигм и правильных принципов, глубоко заложенных в нашем разуме и сердце. Это исходит из внутренней конгруэнтности, из честной жизни, в которой наши повседневные привычки отражают наши глубочайшие ценности.
Наше чувство идентичности в значительной степени передается нам другими в том, как они относятся к нам или плохо обращаются с нами, признают или игнорируют нас, хвалят нас или наказывают нас. Некоторые люди делают нас робкими и застенчивыми; другие вызывают нашу сексуальную привлекательность и доминирование. В некоторых группах нас делают лидерами, в то время как в других мы превращаемся в последователей. Мы приходим к тому, чтобы жить в соответствии с ожиданиями, которые другие возлагают на нас.
Позвольте мне определить сад как встречу необузданной природы и человеческого воображения, в которой оба ищут воплощения своей красоты. Каждый признак указывает на то, что природа желает нас и желает сотрудничества с нами, так же как мы жаждем, чтобы природа наполнилась в нас. Если нашим первоначальным состоянием было жить в саду, как жили Адам и Ева, тогда сад сигнализирует о нашем абсолютном происхождении, а также о нашем состоянии вечности, в то время как жизнь вне сада — это время и временность.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!