Цитата Джонатана Свифта

Совесть означает то знание, которое человек имеет о своих мыслях и действиях; и потому, что, если человек справедливо судит о своих действиях, сравнивая их с законом Божьим, его разум одобрит или осудит его; это знание или совесть может быть и обвинителем, и судьей.
Мы можем делать ставки на то, чтобы перехитрить закон; мы можем даже делать ставку на человеческое снисхождение и милость Божию, но ни один человек никогда не выигрывал в азартных играх со своей совестью. Даже если он думает, что победил свою совесть, его проступки все равно оставляют на нем свой след. Любой, кто играет против этого факта, уже проиграл свою игру.
То, что человек одет в чистую белую одежду, не означает, что его сердце и руки чисты. Любой человек, пренебрегающий своей совестью, — опасное животное. Никогда не судите о человеке по его образу. Изображения могут быть куплены или созданы любым голливудским продюсером, маркетинговой командой или группой стилистов. Даже дети знают, как надеть удивительные костюмы на Хэллоуин. Всегда судите о человеке по цвету его сердца и только его сердца. Истину можно найти в его отчетах о действиях, а не о намерениях.
МУДРОСТЬ зависит от знания. Там, где есть полное невежество, не может быть ни мудрости, ни знания о том, как правильно поступать. Знания человека сравнительно ограничены, и поэтому его мудрость должна быть невелика, если только он не может соединить свой ум со знанием, большим, чем его собственное, и черпать из него посредством вдохновения мудрость, в которой ему отказывают его собственные ограничения. Только Бог знает всю правду; поэтому только Бог может иметь Настоящую мудрость или всегда знать, что делать правильно, и человек может получить мудрость от Бога. Мудрость достигается чтением мыслей Бога.
Вы не можете в здравом уме осуждать человека за то, что он заботится о своей целостности. Это его четкая обязанность. И менее всего можно осуждать художника, преследующего, пусть скромно и несовершенно, творческую цель. В этом внутреннем мире, где его мысль и его эмоции отправляются в поисках опыта воображаемых приключений, нет ни полицейских, ни закона, ни давления обстоятельств, ни боязни общественного мнения, чтобы держать его в рамках. Кто же тогда скажет «Нет» его искушениям, как не его совесть?
Другая доктрина, противоречащая гражданскому обществу, состоит в том, что все, что человек делает против своей совести, является грехом; и это зависит от самонадеянности судить о Добре и Зле. Ибо совесть человека и его суждение суть одно и то же, и как суждение, так и совесть может быть ошибочной.
Чувство патриотизма - это аморальное чувство, потому что вместо того, чтобы исповедовать себя сыном божьим. . . или даже свободный человек, руководствуясь своим разумом, каждый человек под влиянием патриотизма исповедует себя сыном своего отечества и рабом своего правительства и совершает действия, противоречащие его разуму и совести.
Под свободой я понимаю власть, которую каждый человек имеет над своими собственными действиями, и его право пользоваться плодами своего труда, искусства и промышленности, поскольку этим он не вредит обществу или каким-либо его членам, от любого Члена, или препятствуя ему наслаждаться тем, чем наслаждается он сам. Плоды честного труда человека являются справедливой наградой за него, установленной для него естественным и вечным правом справедливости, как и его право использовать их так, как он считает нужным. Лорд и арбитр его собственных частных действий и собственности.
Лучшая броня старости — хорошо прожитая предшествовавшая ей жизнь; жизнь, занятая стремлением к полезным знаниям, благородными действиями и практикой добродетели; в котором тот, кто трудится над улучшением себя с юности, в старости пожнет самые счастливые их плоды; не только потому, что они никогда не покидают человека, даже в глубокой старости; но потому, что Совесть, свидетельствующая о том, что наша Жизнь была прожита не зря, вместе с Памятью о былых добрых Делах, доставляет душе неизреченное Утешение.
Истинный закон, кодекс справедливости, сущность наших ощущений добра и зла, есть совесть общества. На его развитие ушли тысячи лет, и это величайшее, самое отличительное качество, развившееся у человечества... Если мы вообще можем прикоснуться к Богу, то где мы можем прикоснуться к Нему, как не в совести? И что такое совесть любого человека, кроме его маленького кусочка совести всех людей во все времена?
Художник — это человек в любой области, научной или гуманитарной, который понимает последствия своих действий и новых знаний в свое время. Он человек интегрального осознания.
Я сужу о человеке по его действиям с людьми гораздо больше, чем по его заявлениям о Боге. Когда я нахожу его завистливым, придирчивым, злобным, ненавидящим успехи других и жалующимся на то, что мир никогда не делал для него достаточно, я склонен сомневаться в том, что его смирение перед Богом искупит недостаток мужественности.
Хороший солдат — это слепая, бессердечная, бездушная, кровожадная машина. Он не мужчина. Он не зверь, ибо звери убивают только в целях самообороны. Все человеческое в нем, все божественное в нем, все, что составляет человека, было отброшено, когда он попал в военкомат. Его ум, его совесть, да, самая его душа находятся на попечении его офицера. Ни один человек не может упасть ниже солдата — это глубина, ниже которой мы не можем опускаться.
Во всех своих действиях думай, что Бог видит тебя; и во всех Его действиях стремитесь увидеть Его; это заставит тебя бояться Его; это побудит тебя любить Его; страх Божий есть начало познания, а познание Божие есть совершенство любви.
Как редко вы встретите на свете человека больших способностей, приобретений, опыта, который обнажит свой ум, расстегнет мозг и изложит в небрежной и образной фразе все результаты своих исследований и наблюдений; его знание людей, книг и природы. Наоборот, если у человека случайно появляется оригинальная идея, он копит ее, как старое золото; и скорее избегает предмета, с которым он лучше всего знаком, из опасения, что вы можете усвоить его лучшие мысли.
Человек в его сыром, естественном состоянии, когда он выходит из утробы, морально и духовно испорчен по характеру и характеру. Каждая часть его существа — его разум, его воля, его эмоции, его привязанности, его совесть, его тело — были затронуты грехом (именно это подразумевается под учением о полной испорченности).
Тот, кто говорит против своего разума, говорит против своей совести, и поэтому несомненно, что никто не служит Богу с чистой совестью, если служит Ему вопреки его разуму.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!