Цитата Джонатана Свифта

Тот, кто называет человека неблагодарным, суммирует всю завесу, в которой человек может быть виновен. — © Джонатан Свифт
Тот, кто называет человека неблагодарным, суммирует всю завесу, в которой человек может быть виновен.
Господа, предположим, что человек не глуп. (В самом деле, нельзя не предположить этого хотя бы из одного соображения, что если человек глуп, то кто же мудр?) А если не глуп, то чудовищно неблагодарен! Феноменально неблагодарный. На самом деле, я считаю, что лучшее определение человека — это неблагодарный двуногий.
Я придерживаюсь либеральной точки зрения: лучше один виновный останется на свободе, чем один невиновный будет признан виновным.
Невиновного человека, если его обвинят, можно оправдать; виновный человек, если его не обвиняют, не может быть осужден. Однако выгоднее оправдать невиновного, чем не судить виновного.
Одолжение для благодарного человека всегда приятно; неблагодарному человеку только один раз.
Неблагодарен тот, кто отрицает, что получил оказанную ему милость; неблагодарен тот, кто скрывает это; неблагодарен тот, кто не возвращает за это; самый неблагодарный из всех тот, кто забывает об этом.
Кокетство девушки самое простое, она думает, что все сказано, когда отброшена вуаль; женское кокетство бесконечно, она кутается в вуаль за вуалью, она удовлетворяет все требования мужского тщеславия, новичок отвечает только на одну.
Человек не благородный дикарь, он подлый дикарь. Он иррациональный, жестокий, слабый, глупый, неспособный быть объективным ни в чем, где затрагиваются его собственные интересы, — вот и все. Меня интересует жестокая и жестокая природа человека, потому что это его реальная картина. И любая попытка создать социальные институты на основе ложного представления о природе человека, вероятно, обречена на провал.
Человек, бесспорно, самое превосходное из сотворенных существ, а самое отвратительное животное — собака; но мудрецы сходятся во мнении, что благодарная собака лучше неблагодарного человека.
Ницше кажется, что современная эпоха создала для подражания три типа человека... Во-первых, человека Руссо, титана, который возвышается... и в своей нужде взывает к святой природе. Тогда человек Гете... зритель мира... Третий человек Шопенгауэра... добровольно берет на себя боль говорить правду.
По закону человек виновен, когда он нарушает права других. В этике он виновен, если только думает об этом.
Из уважения мужчина должен скрывать свои слова при разговоре с женщиной, но с мужчиной он может откровенно сказать все, что у него на уме.
Милосердие может быть очень коротким словом, но с его огромным значением чистой любви оно суммирует все отношение человека к Богу и к ближнему.
Если человек может вести здоровый образ жизни как вегетарианец, но предпочитает им не быть, то он виновен в том, что ест мясо!
Это не произвольный «указ Божий», а природа человека закрывает завесу фактов завтрашнего дня; ибо душа не хочет, чтобы мы читали какой-либо другой шифр, кроме шифра причины и следствия. Через эту завесу, скрывающую события, она учит детей человеческих жить сегодняшним днем.
Виновный наказывается как пример для толпы; осудить невиновного человека - дело каждого честного гражданина.
То, что вы делаете для неблагодарного человека, выбрасывается.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!