Цитата Джонатана Свифта

Самый невежественный человек за разумную плату и с небольшим физическим трудом может написать книги по философии, поэзии, политике, праву, математике и богословию без малейшей помощи со стороны гения или науки.
Я должен изучать политику и войну, чтобы мои сыновья могли свободно изучать математику и философию.
Я должен изучать политику и войну, чтобы мои сыновья могли изучать математику, торговлю и сельское хозяйство, чтобы их сыновья могли изучать поэзию, живопись и музыку.
Тот, кто ожидает от великого имени в политике, в философии, в искусстве такого же величия в других вещах, мало сведущ в человеческой природе. Наша сила в нашей слабости. Ученый по книгам не знает мира. Тот, кто не разбирается в книгах, часто хорошо разбирается в других вещах; ибо жизнь одинаково длинна и у ученого, и у неученого; ум не может бездействовать; если он не занят одним делом, он занимается другим по выбору или необходимости; а степень прежней способности в том или ином классе — просто лотерея.
Мы много слышали о поэзии математики, но очень мало о ней до сих пор спето. Древние имели более справедливое представление об их поэтической ценности, чем мы. Самые отчетливые и прекрасные утверждения любой истины должны наконец принять математическую форму. Мы могли бы так упростить правила моральной философии, как и правила арифметики, чтобы одна формула выражала их оба.
История математики, лишенная руководства со стороны философии, [слепа], тогда как философия математики, отворачивающаяся от самых интригующих явлений в истории математики, пуста.
Универсальность — отличительная черта гения. Нет такой вещи, как гений особый, гений в математике, или в музыке, или даже в шахматах, а есть только универсальный гений. Гений — это человек, который знает все, не изучив этого.
Богословие не является предметом. Я не говорю, что профессора богословия не являются профессорами. Они занимаются интересными делами, например, изучают библейскую историю, библейскую литературу. Но теология, изучение богов, изучение того, что боги делают, предполагает, что боги существуют. Единственный вид богословия, который я принимаю во внимание, — это теологические аргументы, которые действительно доказывают существование Бога.
В десятилетие 1980-х организация Гэллапа провела масштабное и всестороннее исследование религии в американской жизни. Результаты исследования были столь же ужасающими, сколь и показательными. Американцы, даже американцы-евангелисты, прискорбно невежественны в содержании Писания и еще более невежественны в истории христианства и классической христианской теологии.
... но общая проблема с невежеством всегда заключается в том, что невежественный человек понятия не имеет, что это такое. Вы можете быть невежественным и глупым и прожить всю свою жизнь, так и не встретив никаких доказательств против гипотезы о том, что вы гений.
Гениальность сама по себе награда; ибо лучшим, что есть, надо быть обязательно для себя. . . . Далее, гениальность состоит в работе свободного интеллекта, и, следовательно, произведения гениальности не служат никакой полезной цели. Гениальным произведением может быть музыка, философия, живопись или поэзия; это ничего для использования или прибыли. Быть бесполезным и невыгодным — одна из характеристик гения; это их дворянский патент.
После подъема Лейбористской партии в 1927 году казалось разумным ожидать или, по крайней мере, надеяться, что сотрудничество на благо общего блага может постепенно заменить состязательность капитализма.
Некоторые фундаменталисты заходят так далеко, что отвергают психологию как дисциплинированное исследование, что является неудачным и противоречивым. По определению, психология — это изучение души, теология — это изучение Бога. Вообще говоря, систематическое богословие — это изучение всех основных доктрин веры, включая изучение наших душ (психологию).
Я думаю, что связь между поэзией и теологией, которая глубока в западной традиции — существует много замечательной религиозной поэзии — и поэзия, и теология выдвигают общепринятые определения и исследуют восприятия, которые можно было бы игнорировать или выдавать за общепринятые, но когда они прессованные дают гораздо большие значения, кажутся частью гораздо большей системы реальности.
Я должен изучать политику и войну, чтобы мои сыновья могли свободно изучать математику и философию. Моим сыновьям следует изучать математику и философию, географию, естествознание, военно-морскую архитектуру, навигацию, торговлю и сельское хозяйство, чтобы дать своим детям право изучать живопись, поэзию, музыку, архитектуру, скульптуру, гобелен и фарфор. (12 мая 1780 г.)
Что такое математика? Задайте этот вопрос человеку, выбранному наугад, и вы, скорее всего, получите ответ: «Математика — это наука о числах». Немного поинтересовавшись, какое исследование они имеют в виду, вы, возможно, сможете убедить их придумать описание «науки о числах». Но это примерно то, что вы получите. И тем самым вы получите описание математики, которое перестало быть точным около двух с половиной тысяч лет назад!
При всем величии искусства, физики, музыки, математики и других проявлений человеческого гения все зависит от приземленного, разочаровывающего, часто унижающего достоинство призвания, известного как политика (и ее наиболее требовательной специализации - государственного управления). Потому что, если мы не разберемся в политике, все остальное рискует исчезнуть.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!