Цитата Джонатана Чейта

Активисты измеряют прогресс по стандарту совершенства или, по крайней мере, наиболее совершенного возможного выбора. Историки оценивают прогресс по тому, что было до него. — © Джонатан Чейт
Активисты оценивают прогресс по эталону совершенства или, по крайней мере, по самому совершенному из возможных вариантов. Историки оценивают прогресс по сравнению с тем, что было до него.
Прогресс, а не совершенство... вы не можете быть совершенным во всем... но вы можете прогрессировать каждый день.
Настоящий вопрос заключается в том, можем ли мы извлечь из нашего опыта что-то, на чем мы могли бы расти и помогать другим расти в подобии и образе Бога. Мы знаем, что если мы восстанем против того, чтобы делать то, что разумно возможно для нас, то мы будем наказаны. И мы будем в равной степени наказаны, если будем предполагать в себе совершенство, которого просто нет. По-видимому, путь относительного смирения и прогресса должен лежать где-то между этими крайностями. В нашем медленном движении от бунта до истинного совершенства, несомненно, осталось несколько тысячелетий.
ЛГБТ-активистам понадобилось 15 лет, чтобы победить 28-ю секцию, но это не то движение, которое боится долгой борьбы. Они знают, что любой прогресс достигается упорным трудом, что дискриминация любого человека в любом месте является дискриминацией против всех, и что поэтому кампанию за истинное глобальное равенство необходимо выигрывать по одному вопросу, делу и стране за раз.
Мы должны убедиться, что законы, которые мы принимаем, защищают людей. И мы не должны голосовать против чего-то, что продвигается вперед только потому, что оно не приносит такого прогресса, как нам хотелось бы. Как бы мне ни хотелось, чтобы любое количество проблем развивалось более крупными шагами, я понимаю, что некоторые из этих вещей происходят более мелкими шагами. И поэтому прогресс есть прогресс. А успех есть успех.
Если добродетель обещает счастье, процветание и мир, то прогресс в добродетели есть прогресс в каждом из них, ибо к чему бы ни привело нас совершенство чего-либо, прогресс всегда есть приближение к нему.
Я не сравниваю себя с моими тренерами, я не сравниваю себя с товарищами по команде. Если я занимаюсь джиу-джитсу ради спорта, я не сравниваю себя с парнем, с которым катаюсь, или с каким бы он ни был поясом, или с тем, сколько полосок у него на ремне. Я каждый день сравниваю себя с парнем, которым я был вчера.
Ведь кто может быть против прогресса? Но это мошенническое использование этого слова, потому что для прогрессистов прогресс определяется не тем, насколько вы свободны, а тем, как много правительство может «сделать» для вас.
Я измеряю прогресс общества степенью прогресса, достигнутого женщинами.
Этическая религия утверждает непрерывность движения к нравственному совершенству. Он утверждает, что духовное развитие рода человеческого не может быть прервано преждевременно, ни постепенно, ни внезапно; что каждый камень обиды, о который мы спотыкаемся, является ступенькой к большему благу; что в конце дней, если мы захотим так выразиться, или, вернее, в какой-то сфере за пределами мира пространства и времени, все лучи прогресса будут суммированы и сосредоточены в трансцендентном фокусе.
Тем, кто желает достичь Бога и прогрессировать в религиозной преданности, следует особенно остерегаться ловушек похоти и богатства. В противном случае они никогда не смогут достичь совершенства.
В беге не имеет значения, насколько вы быстры или медленны по сравнению с кем-либо еще. Вы устанавливаете свой собственный темп и измеряете свой собственный прогресс. Вы не можете проиграть эту гонку, потому что вы не бежите ни с кем другим. Вы бежите только против себя, и пока вы бежите, вы побеждаете.
Прогресс налагает не только новые возможности на будущее, но и новые ограничения. Создается впечатление, что сам прогресс и наша борьба с возрастанием энтропии по своей сути должны закончиться нисходящей тропой, с которой мы пытаемся сбежать.
Люди всегда стараются быть идеальными. Вот почему они ничего не начинают. Совершенство — это самый низкий стандарт в мире. Потому что, если ты пытаешься быть совершенным, ты знаешь, что не можешь быть таким. То, что у вас есть на самом деле, — это стандарт, которого вы никогда не сможете достичь. Вы хотите быть выдающимся, а не идеальным.
Мерой прогресса цивилизации является прогресс людей.
Мы считаем этот подход (обмен прогрессом) рациональным, потому что вы сотрудничаете в создании изобилия, которое делает прогресс возможным, а затем вы делитесь этим прогрессом постфактум, а не до факта. Разделение прибыли разрешило бы конфликт между опасениями руководства и ожиданиями рабочих на основе твердых экономических фактов по мере их материализации, а не на основе предположений о том, что может быть в будущем.
... действительно ли возможно украсть жизнь, если... Высшее Я вечно и не может умереть? Если это так, то тот, кто «убивает», не более чем нарушает волю другого, чей выбор состоит в том, чтобы жить. В сущности, убийца оскорбляет не тело, а дух.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!