Цитата Джонатана Эдварда Колдуэлла

У Адама и Евы был Кризис среднего возраста, когда они поняли, что они старше греха! — © Джонатан Эдвард Колдуэлл
У Адама и Евы был Кризис среднего возраста, когда они поняли, что они старше греха!
Богам было скучно, и они создали человека. Адаму было скучно, потому что он был один, поэтому была создана Ева. Таким образом, скука вошла в мир и увеличилась пропорционально увеличению населения. Адаму было скучно одному, затем Адаму и Еве было скучно вместе; Адам и Ева, Каин и Авель скучали всей семьей; затем население мира увеличилось, и люди массово заскучали.
Но самое разрушительное, что биология сделала с христианством, — это открытие биологической эволюции. Теперь, когда мы знаем, что Адам и Ева никогда не были реальными людьми, центральный миф христианства разрушен. Если никогда не было Адама и Евы, не было и первородного греха. Если никогда не было первородного греха, то и спасение не нужно. Если нет нужды в спасении, то и Спаситель не нужен. И я утверждаю, что это ставит Иисуса, исторического или иного, в ряды безработных. Я думаю, что эволюция — это абсолютный похоронный звон христианства.
Грех сатаны становится первым грехом всего человечества: грехом неблагодарности. Адам и Ева просто болезненно неблагодарны за то, что дал им Бог.
Моя карьера началась в молодом возрасте, и я был очень амбициозен, а затем добился успеха и общался с людьми, которые были намного старше меня. Я думаю, что мог ошибиться во времени, поэтому я подумал, что мне 40. Это был преждевременный кризис среднего возраста.
Кризис среднего возраста, который у вас есть в 30 лет, снисходителен, но кризис среднего возраста, который у вас есть в 45 лет, в какой-то степени навязан вам.
Женское освобождение и мужской кризис среднего возраста были одним и тем же поиском — самореализации, общих ценностей, взаимного уважения, любви. Но в то время как освобождение женщин считалось продвижением идентичности, кризис среднего возраста мужчин рассматривался как кризис идентичности.
Святой Августин учит нас, что в каждом человеке есть Змей, Ева и Адам. Наши чувства и естественные наклонности — это Змей; возбудимое желание — это Ева; а разум есть Адам. Наша природа постоянно искушает нас; часто возбуждается преступное желание; но грех не завершен, пока разум не согласится.
Это было рождение греха. Не делать, а ЗНАТЬ об этом. Перед яблоком [Адам и Ева] закрыли глаза, и их разум потемнел. Теперь они выглядывали, высматривали и воображали. Они наблюдали за собой.
Хотя Ева съела плод первой, Бог отправился на поиски Адама. Это был Адам, которому Бог открылся как ГОСПОДЬ Бог в контексте предоставления Адаму божественных наставлений.
Я многое узнал о женщинах. Думаю, я точно узнал, как произошло падение человека в Эдемском саду. Адам и Ева были в Эдемском саду, и однажды Адам сказал: «Ух ты, Ева, мы здесь, наедине с природой, наедине с Богом, мы никогда не состаримся, мы никогда не умрем, и все наши мечты сбываются в тот момент, когда они у нас есть. И Ева сказала: Да... этого просто недостаточно, не так ли?
Если бы не было одного мужчины Адама и одной женщины Евы и буквального события, когда один мужчина Адам взял плод в восстании и, таким образом, принес грех и смерть в мир, тогда можно с таким же успехом выбросить остальную часть Библии.
Адам и Ева — и особенно Ева — стали жертвами величайшего убийства, которое когда-либо знал мир. Ева не вторична. Ева, во всяком случае, является великим инициатором в этой истории. Она первая независимая женщина. Для меня было открытием, что Ева была величайшей плохой женщиной всех времен.
Все, что я читал о кризисе среднего возраста, было правдой. У меня была такая борьба, чтобы отпустить юношеские вещи и научиться существовать и иметь энтузиазм, приспосабливаясь к комфорту старшего возраста.
Я считаю неблагодарность первородным грехом. Я верю, что если бы Адам и Ева были благодарны за Эдемский сад, который у них был, они бы не были так сосредоточены на одном дереве, которого у них не было.
Сегодняшний мирской человек провозглашает, что грех и его предприимчивость во грехе являются частью современной жизни, но это не современно. Оно восходит к Адаму и Еве — к желанию и искушению познать — испытать зло.
Если Адам и Ева не были охотниками-собирателями, то они определенно были собирателями. Но затем потребительское желание, или самоозлобление, или «зуд», как назвал это Шопенгауэр, явились в образе змеи. Этот капиталистический монстр пробуждает в Адаме и Еве возможность того, что все могло бы быть лучше. Мгновенно они изгнаны из сада и осуждены на жизнь, полную тяжелого труда, тяжелой работы и боли. Хочет вытеснить потребности, и с тех пор дела идут по наклонной.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!